Mapas

1534 — Mappa intagliata in legno, contenuta in una pagina di testo di una Bibbia stampata a Wittenberg. Si tratta di una rara edizione di questa mappa un po' curiosa dell'Europa, dell'Africa e dell'Asia si trova nella letteratura apocalittica proveniente da Wittenberg nel 1530 o addirittura nel 1529. La mappa fu utilizzata per la prima volta dallo stampatore Hans Luft per illustrare due opere: una un commento sul profeta Daniele di Martin Lutero (1530) e un'altra che collega la visione di Daniele con gli assalti dei turchi ai confini dell'Europa cristiana dell'epoca. La mappa raffigura le quattro bestie del sogno di Daniele. La “mappa del mondo di Wittenberg”, più comunemente nota con il termine inglese di Daniel's Dream Map, è probabilmente la mappa del mondo più mistica di tutti i tempi. All'epoca della sua prima pubblicazione come il sessantunesimo mappamondo che andò in stampa, era, da un lato, una rappresentazione del Vecchio Mondo, basata sulla visione tolemaica del mondo, ma comprendente una serie di recenti scoperte spagnole e portoghesi, ma dall'altro, una visualizzazione del sogno apocalittico del profeta Daniele dei quattro regni. Ci sono quattordici diverse versioni della mappa del sogno di Daniele, tutte realizzate con la tecnica della xilografia. Secondo Ernst Gallner questa è la prima versione della mappa: “La prima menzione della mappa del sogno di Daniele viene fatta in un commento al profeta Daniele da parte di Justus Jonas e Philipp Melantone nel dicembre 1529 e subito dopo nel gennaio 1530 in una interpretazione del libro del profeta Daniele di Martin Lutero, entrambi pubblicati da Hans Lufft a Wittenberg. Da questo momento in poi, la mappa appare in una serie di Bibbie luterane, tedesche o di influenza tedesca e in libri teologici del XVI secolo fino alla metà del XVIII secolo, e in un libro sulla storia degli ebrei di Flavio Giuseppe. Queste varianti successive riproducono in parte l'originale, per cui alcuni degli artisti, contrariamente al desiderio di precisione geografica dell'epoca, alterano sempre più i contorni dei continenti, con aspetti visionari che hanno la precedenza sulla corretta rappresentazione cartografica. L'unica variante che si presenta in una Bibbia latina è una mappa schematica e astratta di Tobias Stimmer. Silografia, finemente colorata a mano, in ottimo stato di conservazione. Rara. Woodcut map with fine colouring, set in a text page of a Bible printed in Wittenberg. A rare edition of this somewhat curious map of Europe, Africa, and Asia is to be found in apocalyptic literature originally emanating from Wittenberg in 1530 or even 1529. The map was first used by the printer Hans Luft to illustrate two works: one a commentary on the prophet Daniel by Martin Luther (1530) and another linking the vision of Daniel with the assaults of the Turks on the perimeters of Christian Europe at the time. The wood cut map is showing the four beasts of Daniel's Dream Map. The Wittenberg World Map, more commonly known in English as Daniel’s Dream Map, is probably the most mystical world map of all time. At the time of its first publication as the sixty-first world map to go into print, it was, on the one hand, a depiction of the Old World, based on the Ptolemaic world view but including a number of recent Spanish and Portuguese discoveries, but on the other, a visualization of the prophet Daniel’s apocalyptic dream of the four kingdoms. There are fourteen different versions of Daniel’s Dream Map, with twenty printing blocks. All the versions are produced in woodcut technique. According to Ernst Gallner this is the first version of the map “The first mention of Daniel’s Dream Map is made in a commentary on the prophet Daniel by Justus Jonas and Philipp Melanchthon in December 1529 and immediately afterwards in January 1530 in an interpretation of the book of the prophet Daniel by Martin Luther, both published by Hans Lufft in Wittenberg. This version is referred to in the following as the original version. From this time on, the map appears in a number of Lutheran, German or German-influenced bibles and theological books of the 16th up to the mid.18th century, and in a book on the history of the Jews by Flavius Josephus. These later variants partially copy the original, whereby some of the artists, contrary to the wish of the time for geographical accuracy, increasingly alter the outlines of the continents, with visionary aspects taking precedence over correct cartographic depiction. The only variant to occur in a Latin bible is a schematic, abstract map by Tobias Stimmer” (cfr. The Wittenberg World Map). R. W. Shirley, "The Mapping of the world", 65A; Kaarten in Bijbels, W.C. Poortman and J. Augusteijn, 1995; Eine Wittenberger Weltkarte aus dem Jahr 1529, W. Bonacker und H. Volz, 1956.