‎Philologie‎

‎Coulon, Victor, Hilaire van Daele und Aristophanes:‎

‎Aristophane. Tome IV. Les Thesmophories. Les Grenouilles. Texte etabli par V. Voulon. Traduit par H. van Daele. Collection des Universites de France.‎

‎Gutes Ex.; Seiten minimal nachgedunkelt; Innengelenk professionell mit Leinenband verstärkt. - Einzelband. - Französisch; griechisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Les Thesmophories - ou plus exactement les Femnies celebrant la fete des Thesmophories - furent jouees deux mois apres Lysistrata, aux grandes Dionysies (fin de mars) de 411*, egalement sous l'archontat de Callias. Nous igno-rons quels furent les rivaux d'Aristophane en cette occasion et quel rang il obtint. Cette eomedie ne ressemble a Lysistrata que parce que les femmes y tiennent le role du Choeur. Toutefois, bien que se pretendant egales et superieures aux hommes (voir la Parabase), elles n'y revendiquent aucun droit, ni fonc-tion politique. L'on s'etonne qu'Aristophane n'y dise rien des evenements contemporains si graves, ni de la paix dont il s'etait toujours montre l'ardent defenseur, particu-lierement dans Lysistrata. Les allusions, tres vagues et tout a fait accessoires, a l'actualite poliiique, se reduisent a deux passages : 1° Au vers 336, une plaisante malediction, dans la bouche dun heraut, " contre quiconque traitera avec les Medes pour nuire au peuple des femmes " fait penser qu'a ce moment les Atheniens songeaient a traiter avec les Medes pour en obtenir des subsides contre, les Lacedemoniens; inais cette parodie dune formule ancienne n'indique nullement les sentiments politiques du poele et n'a d'autre but que d amuser tout le monde … (Vorwort)‎

‎Demosthenes und Friedrich Jacobs:‎

‎Demosthenes. Staatsreden nebst der Rede für die Krone. Uebersetzt und mit Einleitungen und erläuternden Anmerkungen begleitet von Friedrich Jacobs. Zweite, vermehrte und durchaus umgearbeitete Auflage.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Einband etwas berieben; Seiten nachgedunkelt u. stw. fleckig; nachgebunden; Innengelenk stw. leicht offen. - In Frakturschrift. - INHALT : Rede über die Symmorien; Rede für die Megalopoliter; Erste Rede gegen Philippus; Rede über die Freiheit der Rhodier; Drei Olympische Reden: Die erste, nach Dionysius die dritte / Die zweite, nach Dionysius die erste / Die dritte, nach Dionysius die zweite; Rede über den Frieden; Zweite Rede gegen Philippus; Rede über Halonesus; Rede über die Angelegenheiten des Chersoneses; Dritte Rede gegen Philippus; Philippus Sendschreiben an die Athenäer; Rede über den Brief des Philippus; Rede für die Krone; Chronologie der Begebenheiten; Register. // Demosthenes (* 384 v. Chr.; † 322 v. Chr. in Kalaureia) war einer der bedeutendsten griechischen Redner (Rhetoren). Nach dem Philokratesfrieden des Jahres 346 v. Chr. stieg er zum führenden Staatsmann Athens auf. Diese Position konnte er bis zur Harpalosaffäre 324 v. Chr. behaupten. ... In seiner ersten Rede vor der Volksversammlung, Über die Symmorien ... schlägt Demosthenes vor, das Gesetz über die Steuergenossenschaften effektiver zu gestalten. Daneben kämpft er (noch ganz im Sinne von Eubulos) gegen eine mit der Warnung vor angeblichen persischen Rüstungen geschürte Kriegshysterie. Seit der außenpolitischen Wende, für die ungefähr zwei Jahrzehnte vorher Isokrates mit dem Plataikos und der Rede des Archidamos warb, verbanden sich immer wieder Athen und Sparta, während die kleineren peloponnesischen Staaten bei Theben Schutz vor Sparta suchten. Demosthenes versucht in der Rede Über die Megalopoliten ... diese Strukturen aufzubrechen. Das ist der erste Schritt zum Bündnis mit Theben, das schließlich vor Chaironeia zustande kam. In der Rede für die Freiheit der Rhodier ... fordert Demosthenes, die vertriebenen rhodischen Demokraten zu unterstützen, und beschwört dazu alte Seebundsphantasien. … (wiki) // Friedrich Christian Wilhelm Jacobs (* 6. Oktober 1764 in Gotha; † 30. März 1847 ebenda) war ein deutscher klassischer Philologe, Numismatiker und Schriftsteller. ... (wiki)‎

‎Dinarchus und Christian Friedrich Wurm:‎

‎Commentarius In Dinarchi Orationes Tres. Scripsit Christianus Wurmius, Gymnasii Norimeergensis Professor.‎

‎Gutes Exemplar; der Einband mit Läsuren / berieben; leicht fleckig; stw. beschabt; innen gut; Seiten stw. minimalst fleckig; kl. Eintag in griechischer Sprache auf vorderem Vorsatz. - SELTEN. - Latein und Griechisch. - Christian Friedrich Wurm (* 3. April 1803 in Blaubeuren; † 2. Februar 1859 in Reinbek) war ein deutscher Gymnasialprofessor, Historiker, Autor und liberaler Politiker. ... Er beschäftigte sich u. a. auch mit der klassischen Altertumskunde und verbesserte seine englischen Sprachfähigkeiten. Nach dem Bestehen der theologischen Prüfung entschied er sich für eine Lehrerlaufbahn. ... Er war Mitglied des Ausschusses für die Priorität der Petitionen und Anträge, des Ausschusses für völkerrechtliche und internationale Fragen sowie des Ausschusses für die Durchführung der Reichsverfassung an. In seinen Reden griff er häufig auf historische Argumente zurück. In seinem Wahlkreis insbesondere in Esslingen wurde seine gemäßigte Haltung zunehmend kritisiert. Rücktrittsforderungen lehnte er ab. Im Parlament war er Gegner einer neuen Phase der Revolution und plädierte für einen starken Nationalstaat. ... (wiki) // Inter egregias illas reiiquias, quae a Graecis Ilomanisque hereditate quadara praeclara ad posteritatem pervenerunt, certe non rninirai sunt aestimanda oratorurn Atticorum opera. Nam sive linguam spectes Graecam sive antiquitatem et res gestas, unde melius quatn ex oratorum scriptissermo Atticus potestcognosci, qui et elegantissimus esse existimatur ac po-litissimus et utiiissimus ac latissime patens qui fontes uberiores, unde scientia juris, legum, institutorum, totius denique antiquitatis possit hauriri? lidemque cum nonnulli ipsi domi bellique rempublicam administrarent et eandem haberent apud populum Atheniensem auctoritatem, qua apud gentem Judaicam prophetas floruisse accepimus, maximi sunt inomenti ad historiam non solum civitatis Atheniensis, verum etiam Graeciae cunctae. … (Seite III) // Deinarchos (Deínarchos, latinisiert Dinarchus; * um 361 v. Chr. in Korinth; † nach 292 v. Chr.) war der letzte der zehn Attischen Redner. Der in Korinth als Sohn des Sostratos geborene Deinarchos kam in jungen Jahren nach Athen und war dort Schüler des Theophrastos von Eresos. Er konnte als Fremder (Metöke) nicht selbst als Redner auftreten, sondern schrieb Reden, die andere vortrugen. Seine Blütezeit war während der Herrschaft des Demetrios von Phaleron. Nach Demetrios' Vertreibung als Freund der makedonischen Herrschaft bedroht, begab Deinarchos sich 307 v. Chr. nach Chalkis auf Euböa und kehrte erst 292 v. Chr. nach Athen zurück, wo er, halb erblindet und von einem Freund um sein Vermögen gebracht, über 70 Jahre alt wurde. ... (wiki)‎

‎Döring, Klaus (Hrsg.) u.a. und Demokrit (u.a.):‎

‎Antike Naturwissenschaft und ihre Rezeption. Band I und II. (2 Bände in 1). Hrsg. von Klaus Döring und Georg Wöhrle.‎

‎Gutes Ex. - ISSN 0942-0398. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Mit beiliegendem Schreiben v. Hrsg. Klaus Döring (Signatur) an Dr. Wolfgang Haase mit Briefkopf Otto-Friedrich-Universität Bamberg. - INHALT : Band I : Armin Wolf ----- Hatte Homer eine Karte?. ----- Fritz Jürß ----- Die atomistische Abbildtheorie und ihre Kritiker ----- Klaus Ruthenberg ----- Was kann Timaios erklären?. ----- Alfred Stückelberger ----- Sterngloben und Sternkarten. ----- Wolfgang Hübner ----- Uranoscopus - der verstirnte Sterngucker ----- Astrid Schürmann ----- Antike Pneumatik. ----- Gotthard Strohmaier ----- Avicenna und al-Biruni im Dialog über aristotelische Naturphilosophie. ----- Ulrich Stoll ----- Abbas medicus aut medicus abbas?. ----- Band II : Hans-Joachim Waschkies ----- Symmetrie als Begründungsprinzip in der vorgriechischen und griechischen Geometrie ----- Georg Rechenauer ----- Zwischen Techne und Ethos. ----- Volker Langholf ----- Prognosen in der hippokratischen Medizin: Funktionen und Methoden. ----- Ulrike Hirsch ----- Relativität und Erklärbarkeit der Wahrnehmungen in ihrer Bedeutung für Demokrits Atomtheorie. ----- Alain Touwaide ----- L'identification des plantes du Traite de matiere medicale de Dioscoride: un bilan methodologique. ----- Anne Bäumer-Schleinkofer ----- Zoologie der Renaissance - Renaissance der Zoologie ----- Karin Reich ----- Francois Viete als Restaurator des antiken Größenbegriffs. ISBN 3926946245‎

‎Euripides und Gottfried Hermann:‎

‎Iphigenia Taurica. Euripides. Tragoediae. Recensuit Godofredus Hermannus. (Gottfried Hermann). Voluminis I / Pars III.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Seiten nachgedunkelt und fleckig; Einband berieben / beschabt sowie mit kleinen Läsuren (Rücken stw. leicht angerissen); innen kleine Wurmspur (ohne Textverlust). - Text von Euripides in Griechisch; das Vorwort von Hermann Gottfried in Latein. - Euripides (* 480 v. Chr. oder 485/484 v. Chr. auf Salamis; † 406 v. Chr. im makedonischen Pella) ist einer der großen klassischen griechischen Dramatiker. Euripides ist nach Aischylos und Sophokles der jüngste der drei großen griechischen Tragödiendichter. Von seinen etwa 90 Tragödien sind 18 erhalten. Außerdem ist eines seiner Satyrspiele überliefert. Mit seinen Stücken, vor allem Medea, Iphigenie in Aulis, Elektra und Die Bakchen, ist Euripides einer der am meisten gespielten Dramatiker der Weltliteratur. ... Schon bald nach dem Tod des Euripides erkannte man seine überragende Bedeutung an, was sich unter anderem darin niederschlug, dass er während der gesamten Antike der am häufigsten aufgeführte und gelesene Tragiker war. Von besonderer Bedeutung ist sein Einfluss auf die Neue Komödie, insbesondere deren Hauptvertreter Menander. Im Römischen Reich wurden manche Verse aus dem Werk des Euripides zum nicht selten zitierten Allgemeingut gebildeter Kreise, und auch Galenos hat umfangreich aus ihm geschöpft. Von den Großmeistern der athenischen Tragödie war Euripides der modernste. Seine Gesellschafts- und Religionskritik setzte ihn aber auch Anfeindungen aus. In den Troerinnen übt er versteckte Kritik an der Expansionspolitik Athens und an dessen erdrückender Vormachtstellung im Attischen Seebund. In seiner Antigone verteidigt er auch die Demokratie; in der Elektra stellt er die Folgen gesellschaftlicher Deklassierung der Heldin dar. Sophokles kritisiert bei aller Verehrung für den jüngeren Euripides dessen allerdings sehr publikumswirksamen psychologischen Realismus, der sich zu weit von den mythischen Vorlagen entferne: Euripides verzichte damit auf die künstlerische Entfaltung der Notwendigkeit der Handlung und des inneren Gesetzes der Handelnden. … (wiki) // Vicesimus hic annus est, ex quo A. Seidlevus Euripidis Iphigeniam in Tauris edidit, recensitara ab se ac brevibus adnotationibus instructam. Qui vir quum omnium optime de hac fabida sit meritus, nisi quod, recente tum rei metricae studio, nimia anti-strophicorum quaerendorum cupiditate nonnulla au-dacius constituit: non esset mihi denuo edendae consilium subnatum, nisi, dum in scholis meis hanc tragoediani interpretabar. non pauca esse animadvertissein, quae hodie, magis magisque cognita veteris tragoediae ratione, etiam post Seidleri alioruraque operam vel explicari rectius vel certius euiendari posse viderentur. Atque a codicibus quidem perexiguum auxilium accessit, quum quibus Matthiae usus est duorum codicum Florentinorum, et, quas iam Seidlerus in praefatione attulit, libri Victoriani lectio-nibus fere ea confirmentur, quae a Marklando Musgravioque ex libris Parisinis fueraut enotata. Illi libri (res sunt, quas notis a Marklando usurpatis designavi A. B. C. Horum A, qui est numero 2887. collatus denuo a Boissonado, Musgravio vocatnr E; ... (Vorwort Gottfried Hermann) / Johann Gottfried Jakob Hermann (* 28. November 1772 in Leipzig; † 31. Dezember 1848 ebenda) war ein deutscher klassischer Philologe. ... Hermann war das anerkannte Haupt der kritisch-grammatischen Schule (der sogenannten Wortphilologen), die in dem Verständnis der antiken Schriftwerke das Ziel der Philologie, in der Erforschung der Sprache das erste und unerlässlichste Mittel zur Erreichung desselben erkannte, und trat dadurch in einen gewissen Gegensatz zu der universalen Richtung August Boeckhs und dessen Schüler wie Karl Otfried Müller, von der aus ihm eine einseitige Auffassung zum Vorwurf gemacht wurde. Der Streit hierüber veranlasste ihn zu der Schrift Über Böckhs Behandlung der griechischen Inschriften (Leipzig 1826) und der Rezension von Herrn K. O. Müller Eumeniden des Äschylos (Leipzig 1835) nebst Rezension einer Antikritik und zweier Rezensionen von Herrn K. O. Müller (Leipzig 1839); doch hat auch diese Fehde allmählich gegenseitiger Anerkennung Platz gemacht. Auf einem mehr freundschaftlichen Austausch verschiedener Ansichten über Mythologie beruhte sein Schriftwechsel mit Friedrich Creuzer: die Briefe über Homer und Hesiodus (Heidelberg 1817) und Über das Wesen und die Behandlung der Mythologie (Leipzig 1819). Seit 1812 war Hermann Mitglied der Preußischen Akademie der Wissenschaften. 1825 wurde er Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften in Sankt Petersburg und 1836 auswärtiges Mitglied (associé étranger) der Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. In ihrem Gründungsjahr 1846 wurde er zum ordentlichen Mitglied der Königlich Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften gewählt. Am 31. Mai 1846 wurde er in den preußischen Orden Pour le Mérite für Wissenschaften und Künste aufgenommen. … (wiki)‎

‎Fontaine, Jacques und Ammianus Marcellinus:‎

‎( 2 BÄNDE ) Ammien Marcellin. Histoire. Tome IV (Livres XXIII-XXV) 1ere partie: Texte et Traduction (und) Commentaire. Texte etabli et trad. par J. Fontaine.‎

‎Gute Exemplare / 2 BÄNDE. - Französisch; Latein. - Ammianus Marcellinus (* um 330 vermutlich in Antiochia am Orontes, Syrien; † um 395 [spätestens um 400] wahrscheinlich in Rom) war ein römischer Historiker. Er ist neben Prokopios von Caesarea der bedeutendste spätantike Geschichtsschreiber und schrieb in lateinischer Sprache, obwohl seine Muttersprache Griechisch war. Seine Res gestae sind das letzte klassizistische lateinische Geschichtswerk der Antike, das zu großen Teilen überliefert ist. Die erhaltenen Abschnitte behandeln die Jahre von 353 bis 378 und beschreiben die Zeit unmittelbar vor Beginn der sogenannten Völkerwanderung, in der sich die antike Mittelmeerwelt grundlegend veränderte. ... (wiki) // Nulle triade ne merite mieux son nom, dans l'ceuvre conserved d'Ammien, que celle des livres XXIII a XXV. De l'offensive glorieuse a la retraite et a la mort du prince au combat, ce recit de 1'expedition de Perse offre comme un microcosme tragique de la vie breve de Julien. De la tragedie, il a toute I'intensit6 dramatique et dramatur-gique, mais aussi la vigueur d'une structure fortement unitaire. En d6pit de certaines theories rtcentes , il convient de respecter d'abord la coherence 6quilibr6e de cette trilogie, ou plutot de ces trois actes. Respectant strictement l'unitd de temps annalistique, ils s'ouvrent solennellement sur l'inauguration du consulat de Julien et de Sallustius le premier Janvier 363 ; ils se ferment, a tres peu de chose pres, sur l'inauguration d6risoire, le premier Janvier 364, du consulat de Jovien - promis a la mort quelques jours apres -, et de son flls le be'be' Varronien, chetif Kindkaiser dont la colere trouble deja sinistrement la cdremonie imperiale. Unit6 de lieu, aussi : d'Antioche a Ancyre, mais en descendant l'Euphrate et en remontant le Tigre depuis les murs de Ct£siphon, l'Asie seule est ici en cause. Aucune parenthese sur les affaires de l'Occident, a la seule exception d'une page sur la mission d'information des envoyes de Jovien, charge's de sonder le loyalisme des provinces de la pars Occidentis (XXV, 10, 8-13 et 10, 6-8). Encore part-elle de la frontiere perse de Haute M6sopotamie, pour rejoindre l'empereur, mission accomplie, a Tyane. C'est done l'Asie, mais l'Asie Majeure, si Ton peut dire, l'Asie au sens d'un continent (jtendu, par la digression de 23, 6, du croissant fertile a la Chine, et de l'Arabie aux ddserts glac6s du Touran, qui sera ici le " lieu " reel et imaginaire de la trag6die de Julien. R6el pour le pays des deux fleuves, effectivement par-couru par le corps expeditionnaire ; imaginaire - mais constamment present, sous cette forme digne d'Alexandre, a l'esprit de Julien lui-meme - pour le plateau d'Iran et ses dependances lointaines, que la digression sur la Perse reflete a travers le miroir bris6 de la science et de l'imagination hell^nistiques. … (Einleitung)‎

‎Goukowsky, Paul und Diodorus Siculus:‎

‎Diodore de Sicile. Bibliotheque Historique. Livre XVII. Texte etabli et traduit par P. Goukowsky.‎

‎Gutes Ex.; Einband stw. leicht lichtrandig. - Französisch; griechisch. - (Einzelband). - INHALT : NOTICE ----- INDEX SIGLORVM ----- LIVRE XVII ----- NOTES COMPLEMENTAIRES. - Diodor (Diodorus Siculus, "Diodor von Sizilien") war ein antiker griechischer Geschichtsschreiber des späten Hellenismus. Er lebte in der ersten Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. … Über Diodors Leben ist wenig bekannt. Er stammte aus der Polis Agyrion auf Sizilien und hat sich längere Zeit in Rom sowie in Ägypten (in der Zeit der 180. Olympiade, also im Zeitraum 60/59 bis 57/56 v. Chr.) aufgehalten. … (wiki) // Le principal merite du livre XVII de la Bibliotheque Historique est sans doute d'offrir une relation vivante et coloree du regne d'Alexandre. Mais l'historien trouvera davantage. Car la perte des Memoires et des Histoires composes par les contemporains d'Alexandre a donne une importance inattendue aux 118 chapitres compiles par Diodore. On comprend des lors l'acharnement avec lequel on s'est efforce d'identifier les sources auxquelles celui-ci a emprunte l'essentiel de son information. II n'est pas de probleme plus debattu par la " Quellenforschung " que celui des sources du livre XVII, et le mutisme observe sur ce point par Diodore a laisse champ libre aux hypotheses, souvent gratuites et parfois saugrenues. Ce serait pourtant faire preuve de paresse intellectuelle ou meme d'improbite que de se derober devant le probleme sous pretexte qu'i est obscur et de negliger, quand il existe, l'apport positif de la critique. Quelques solides conclusions peuvent en effet etre tirees de la longue polemique recemment resumee par J. Seibert . A dire vrai, la variete des reponses pro-posees temoigne moins de la complexite du probleme que de la sterilite de certaines methodes, soit que Ton ait pretendu elucider le mystere en fonction de criteres subjectifs, soit que l'on se soit refuse a comparer minutieusement le recit de Diodore a celui que nous offrent d'autres historiens plus Tardifs, grecs ou latins. … (X) // ... Diodors auf Griechisch verfasstes Geschichtswerk trägt den Namen Bibliotheke historike (lateinisch Diodori Siculi Bibliotheca historica) und ist eine Universalgeschichte in 40 Büchern, von denen uns die Bücher 1-5 sowie 11-16 und 18-20 erhalten sind. Das 17. Buch hat einige kleine Lücken. Die Bücher 6-10 und 21-40 sind nur fragmentarisch überliefert, vor allem durch Zitate byzantinischer Autoren und Exzerptsammlungen. Die Darstellung reicht von der sagenhaften Vorzeit (wobei er auch mythologische Erzählungen verarbeitete) bis in die Zeit Caesars (wohl bis in das Jahr 60/59 v. Chr., als Caesar das Consulat bekleidete). Es ist damit, soweit man weiß, das umfassendste Geschichtswerk, das von einem Griechen in der Antike verfasst wurde und uns zumindest in Teilen überliefert ist, und bildet zugleich den "Abschluss der hellenistischen Historiographie" (Klaus Meister). Diodor hat nach eigenen Angaben 30 Jahre lang Reisen und Nachforschungen unternommen. Er nahm in seiner Universalgeschichte allerdings ältere Darstellungen auf und schrieb sie um und kürzte sie (beispielsweise fehlen viele Reden, die ansonsten typisch für die antike Geschichtsschreibung sind), so dass sie besser lesbar und für das Publikum leichter zu verstehen waren. … (wiki)‎

‎Gregor von Nyssa und Hadwig Hörner:‎

‎Sermones de Creatione Hominis. Sermo de Paradiso. Edidit Hadwiga Hörner. Auctorum Incertorum. Vulgo Basilii vel Gregorii Nysseni.‎

‎Gutes Exemplar. - (Einzelband). - Latein; griechisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Gregor von Nyssa, auch Gregorius oder Gregorios (* um 335/340; † nach 394) war ein christlicher Bischof, Heiliger und Kirchenlehrer. Er war ein jüngerer Bruder des Basilius von Caesarea und ein guter Freund Gregors von Nazianz. Diese drei werden als die kappadokischen Väter bezeichnet. Eine besonders hohe Wertschätzung genießen sie in der orthodoxen Kirche. Gregor wurde 372 Bischof von Nyssa. Er nahm am Ersten Konzil von Konstantinopel teil und verteidigte das Bekenntnis von Nicäa gegen die Arianer. Seine Gotteslehre stellt einen ersten Höhepunkt der Verschmelzung christlichen und platonischen Denkens dar. Gregor gilt als größter christlich-philosophischer Denker seiner Zeit. Er war zugleich einer der großen Mystiker. ... Gregor von Nyssa war mit den philosophisch-theologischen Strömungen seiner Zeit bestens vertraut. Sein Bildungserbe war nicht nur angelernt, sondern ein lebendiger Besitz, der eine fruchtbare Synthese ermöglichte zwischen dem christlichen Erbe und der überkommenen Philosophie. Er besaß ein großes Feingefühl für die philosophischen und ästhetischen Werte der griechischen Überlieferung. Gregor hat die neuplatonische Philosophie so modifiziert und korrigiert, dass sie sich in seinen christlichen Glauben einfügen konnte. Die von ihm verwendeten Quellen gibt er fast nie an. Die Gedanken und Metaphern, die er übernimmt, verarbeitet er häufig in einem neuen Zusammenhang. Aufgrund seines rhetorischen Talents ist es ihm möglich, in der biblischen Sprache, in der Fachsprache der Platoniker oder in einer eigenen Ausdrucksweise zu schreiben, die durch keine Modelle vorgeprägt ist. Sein Kommentar zum Hohelied wurde zur Zeit der Kirchenväter als die Metaphysik der christlichen Philosophie angesehen. ... (wiki) // Sermones quos proponam nihil aliud mihi esse videntur nisi loci collectanei, quos Basilius in schedis pro Hexaemero suo praeparatis reliquit, alius quidam post eius mortem ad usum Ecclesiae celeriter conglutinavit. nam si materiam respicimus, copiam admiramur. collectae sunt variorum sententiae et patrum, velut Theo-phili atque Originis, et philosophorum, imprimis Stoici cuiusdam Posidonium secuti, et medicorum aliorumque, ut hominis egregius inter creaturas status laudaretur et deus per hoc summum opus cum cognoscendus tum venerandus patefieret. sin autem aedificium vel potius acervum inspicimus, quem ille homo ignotus construxit, conticet laudatio. hoc tantum nos retinet quin opus-culum catenam appellemus, quod auctor locos diversos quos quidem ingenio suo neque penetrare neque in unum cogere potuit lemmatibus aut sententiolis inter se alligare studebat. cum in schedis nihil repperisset quo sermonum initia et fines exornaret neque multa ad alterius homiliae modum complendum, nunc opera Basilii adiit nunc materiam ipsam divisit modo eadem fere bis proposuit. nam Basilii homiliam in Hexaemeron nonam despoliavit ut primum sermonem exordiretur, quo magis genuinus haberetur ille liber, ex homilia In illud Attende aliquantum in finem alterius sermonis transtulit, epistulam 260 de septenario numero ad versum Gen. 2, 2 explicandum (p. 54 sqq) inspexisse videtur. materiam ad versum Gen. 1,28 collectam dividens in priore sermone de incremento corporis egit, in altero quaestionem rursus movens animae progressum tractavit. ... (Vorwort Hadwig Hörner)‎

‎Happ, Heinz:‎

‎( 2 BÄNDE ) Luxurius. Band I: Text und Untersuchungen / Band II: Kommentar.‎

‎Gute Exemplare; Einbände stw. geringfügig berieben; Band 2 mit kl. Fleck; ansonsten sehr gut. - 2 BÄNDE. - Deutsch; Latein. - Heinz Happ (* 8. Mai 1931 in Frankfurt am Main; † 14. Januar 2014 in Tübingen) war ein deutscher Altphilologe. Happ studierte Latein und Griechisch an den Universitäten Frankfurt und Tübingen. Sein Studium schloss er 1958 mit einer Dissertation über den spätrömischen Autor Luxurius ab ... (wiki) // Luxorius (oder Luxurius) war ein spätantiker lateinischer Dichter des 6. Jahrhunderts, der zur Zeit der Vandalenherrschaft unter der Regierung Hilderichs und Gelimers als angesehener Grammatiker in Nordafrika, wahrscheinlich in Karthago lebte. Von Luxorius, der offenbar dem Senatorenstand angehörte und den Rang eines vir spectabilis innehatte, sind vor allem 89 Epigramme vorwiegend derb erotischen Inhalts erhalten, die im letzten Buch der Anthologia Latina überliefert werden. Daneben hat er einen ebenfalls in der Anthologia Latina überlieferten Vergilcento geschrieben. In seinen Epigrammen bedient er sich zahlreicher traditioneller Versmaße, die er jedoch nach Ansicht späterer Philologen oft durchaus nicht meisterhaft handhabt. Auffallend sind etwa Fehler bei der Verwendung langer und kurzer Silben. Ungeklärt ist, ob dies auf die örtliche Aussprache des Lateinischen seiner Zeit zurückzuführen ist oder ob er Latein nicht als Muttersprache beherrschte. Die früher verbreitete Annahme, er sei Vandale gewesen, wird heute jedoch überwiegend für unwahrscheinlich gehalten. Nach Gorippus, dem er als Künstler deutlich unterlegen war, und neben Fulgentius und Arator gilt Luxorius dennoch als einer der wichtigsten lateinischen Dichter der ausgehenden Spätantike, dessen Werk trotz seiner Mängel die Fortexistenz antiker Dichtungstradition bis ins 6. Jahrhundert belegt. Einen Dichter namens Lisorius setzte Heinz Happ mit Luxorius gleich. … (wiki) // INHALT : Einleitung. ----- Luxuri carmina. ----- Liste der im kritischen Apparat zitierten Literatur. Untersuchungen. ----- Leben und Person des Luxurius. ----- Die Gedichte des Luxurius: Inhalt und Form. ----- Die literarische Stellung des Luxurius. ----- Auctores. ----- Die Gedichte des Luxurius als historische Quelle. ----- Zusammenfassung. ----- Chronologie der Gedichte - Edition des 'über epigrammaton' - Kompilation der Anthologia Salmasiana. ----- Die Überlieferung des Luxurius. ----- 'Luxurius' oder 'Luxorius' ? Zur Geschichte des spätlateinischen u. ----- Otto Rößler, Die lateinischen Reliktwörter im Berberischen und die Frage des Vokalsystems der afrikanischen Latinität. ----- Zur Lisorius-Frage. ----- Metrik und Prosodie des Luxurius (Index metricus et prosodiacus). ----- Die Eigennamen bei Luxurius. ----- Literatur-Verzeichnisse. ----- Index nominum et verborum. ----- Sach-Index // Band 2: Kommentar zu AL 37.18.203.287-375 Riese.‎

‎Hartung, J. A. und Sophokles:‎

‎Sophokles' Fragmente. Griechisch mit metrischer Uebersetzung und prüfenden und erklärenden Anmerkungen. Von A. J. Hartung. Sophokles' Werke, 8. Bändchen.‎

‎Gutes Exemplar; nachgebunden; innen m. kleinen Stempeln. - In Frakturschrift. - Deutsch u. griechisch. - Johann Adam Hartung, auch Johann Adolf Hartung (* 25. Januar 1801 in Berneck; † 20. September 1867 in Erfurt) war ein deutscher Altphilologe und Gymnasiallehrer. Hartung studierte an den Universitäten Erlangen und München. 1824 erhielt er eine Stelle am Gymnasium in Erlangen, 1837 eine Stelle als Direktor am Hennebergischen Gymnasium in Schleusingen, schließlich ab 1840 ebenso eine Stelle als Direktor am Gymnasium in Erfurt. Hartung publizierte vor allem zur griechischen Sprache (insbesondere zu den Partikeln) und Literatur (insbesondere zu Euripides). … (wiki) // Sophokles (* 497/496 v. Chr. in Kolonos; † 406/405 v. Chr. in Athen) war ein Dichter in der Zeit der Griechischen Klassik. Er gilt neben Aischylos und Euripides als der bedeutendste der antiken griechischen Tragödiendichter. Seine erhaltenen Stücke, vor allem Antigone und König Ödipus, werden auf den Bühnen der ganzen Welt gespielt. ... (wiki) // INHALT / Hauptkapitel: Der Trojanische Krieg und die Rückfahrten / Thessalien und die Argonauten / Argos und Myken / Verschiedene Sagenkreise / Register. // Im Einzelnen: Alexandros; Achill's Liebhaber; Odysseus der Wahnsinnige; Hirten; Skyrerinnen; Laokoon oder Sinon; Philoktet in Troja; Teukros; Peleus oder Abfahrt; Salmoneus; Lemnierinnen; Amykos; Die Phäaken; Wurzelsalberinnen; Danae; Die Dummen; Niobe; Jobates; Tereus; Phädra; Kedalion; Andromeda; Hipponoos; Das Urtheil; Amphitryon; Aleaden oder Myser; Der Uebermuth; Die Tadler -- u.v.a.‎

‎Hesiod und Friedrich August Wolf:‎

‎Theogonia Hesiodea. Textu subinde Reficto. In usum Praelectionum. Seorsum edita a Frid. Aug. Wolf., Phil. Prof. Publ. Ord. in Acad. Halensi.‎

‎Ein gutes, stabiles Exemplar; Einband berieben u. stw. leicht beschabt; innen einige Seiten geringfügig fleckig. - Griechisch; Latein. - Die Theogonie (Theogonía „Entstehung der Götter“) ist ein Werk von Hesiod, in dem die Entstehung der Welt und der Götter in der Abfolge ihrer Herrschaft geschildert wird. Sie entstand um 700 v. Chr. und zählt somit neben Homers Ilias und Odyssee zu den ältesten Quellen zur griechischen Mythologie. / ... Hesiod (* vor 700 v. Chr. vermutlich in Askra in Böotien in der Nähe von Thespiai) war ein griechischer Dichter, der als Ackerbauer und Viehhalter lebte. Hesiods Werke sind, neben der Ilias und Odyssee von Homer, die Hauptquellen für unser heutiges Wissen über die griechische Mythologie und Mythographie sowie das Alltagsleben seiner Zeit. Er gilt als Begründer des didaktischen Epos, des Lehrgedichts, das nach seiner Heimat Askra später von den Römern, besonders von Vergil, als Ascraeum carmen bezeichnet wurde. Sein Epos Theogonie, in dem er in über tausend Hexametern die Entstehung der Welt und der Götter schildert, ist weitgehend Grundlage des heutigen Wissens über die griechische Mythologie. … (wiki) // Friedrich August Christian Wilhelm Wolf (* 15. Februar 1759 in Hainrode; † 8. August 1824 in Marseille) war ein deutscher Altphilologe und Altertumswissenschaftler. ... 1783 übernahm Wolf eine Professur in Halle, zunächst für Philologie und Pädagogik, ab 1784 für Philologie und Eloquenz. 1787 gründete er dort das philologische Seminar. 1793 wurde er Mitglied der Freimaurerloge Zu den drei Degen in Halle. Am 21. Februar 1799 wurde Wolf fast einstimmig zum auswärtigen Mitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin gewählt. 1805 wurde ihm der Titel Geheimer Rat verliehen. Nachdem Napoleon Bonaparte die Universität in Halle 1806 geschlossen hatte, übersiedelte Wolf im April 1807 nach Berlin und war seitdem an der Akademie tätig, ohne dass sich sein Status als auswärtiges Mitglied änderte. 1810 wurde er Direktor der Wissenschaftlichen Deputation für die Sektion des öffentlichen Unterrichts im Ministerium und Professor für klassische Philologie. 1812 wurde er zum Ehrenmitglied der Akademie der Wissenschaften in Berlin ernannt. Seit 1819 war er auswärtiges Mitglied der Académie des inscriptions et belles-lettres. Im April 1824 reiste er nach Frankreich, wo er starb. Seinem Wirken in der Philologie zu Ehren wurde ihm von der Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner 1840 eine Medaille gewidmet. Seine Hauptarbeit ist sein 1795 entstandenes, Fragment gebliebenes Werk Prolegomena ad Homerum, in dem er die Werke Homers kritisch auf ihre Entstehung hin untersuchte und ihn als einzigen Autor in Zweifel zog (Homerische Frage). Die Altertumswissenschaft verdankt Friedrich August Wolf ihre neue Anerkennung als universale Disziplin, im Sinne des Neuhumanismus (der letzte Zweck des Daseins ist die Bildung der Individualität), die er in enger Verbindung mit Wilhelm von Humboldt, Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich Schiller begründete. Auch im Schulwesen sollte die klassische Philologie eine wesentliche Rolle spielen und den Menschen zu einer harmonischen Ausbildung verhelfen. … (wiki) // Ad hanc, quam Veftris manibus tcritis, Theogoniae Hefiodeae editionem parandam me tempori magis cedentem, quam voluntate propria duclum, adeoque minus praeparatum acceilifle, in limine ftatim libelli candide piofireor. Qiumquam enim hoc carmen, quod practer argumentum cum mythica dofltrina coniunctum ipfa vetuftate fua fermonisque ac fententiarum amabili fimplicitate legends animum allicera ac tenerc poteft, privato ftudio faepius tractaveram: nihil tamen in fcriniis fepofitum reperi, quod vel ad verba aucloris melius conftituenda, vel fententiarum totiusque argumenti vim et ratkmem copiofius declarandam magnopere valere poffet, certe nihil, quod me ad novatn carminis editionem. concinnandam invitaret. - Accedit etiam, quod, dum liaec scritebam, ne potiores quidem Hesiodi editiones ad manurn mihi erant. In hac igitur curta auc verius nulla iupelleftile litteraria nihil a me exspestari velim, quod fit cum cura politum numerisque fuis absolutum. ... (S. 3/4)‎

‎Homer und Gregor Wilhelm Nitzsch:‎

‎Erklärende Anmerkungen zu Homer's Odyssee. Von Gregor Wilhelm Nitzsch, Conrector am Lyceum zu Wittenberg. (2 Teile in 1 Band). Erster (und) Zweiter Band.‎

‎Gutes, stabiles Exemplar; Einband berieben, beschabt u. m. Läsuren; innen gut; Vorsatz mit kl. Besitzerstempel. - 2 TEILE in 1 Band. - Erster band: Erklärung des ersten bis vierten Gesanges / Zweiter Band: Erklärung des fünften bis achten Gesanges. // Gregor Wilhelm Nitzsch (* 22. November 1790 in Wittenberg; † 22. Juli 1861 in Leipzig) war ein deutscher klassischer Philologe. ... Während der Befreiungskriege nahm er an Kampfhandlungen in Flandern und Nordfrankreich teil und übernahm nach seiner Rückkehr im Juni 1814 eine Lehrerstelle am Wittenberger Gymnasium. 1817 wechselte er an das Gymnasium Francisceum in Zerbst, wo er eine Konrektorstelle erhielt. Er kehrte 1820 in gleicher Position zurück an das Wittenberger Gymnasium. Hier begann Nitzsch seine ersten philologischen Arbeiten zu veröffentlichen, die ihm 1827 einen Ruf an den Lehrstuhl für klassische Philologie und Beredsamkeit an der Universität Kiel einbrachten, wo er im selben Jahr zum Dr. phil. h. c. wurde. Er organisierte das dortige Seminar neu unter der Konzeption eines christlichen Humanismus und schuf als Inspektor damit einen eigenständigen Gymnasiallehrerstand Schleswig-Holsteins. 1837 wurde er Mitglied der Gesellschaft der Wissenschaften in Göttingen und 1836 Mitglied der Königlich Dänischen Akademie der Wissenschaften. Während der Revolution 1848 gab er seiner Mitgliedschaft das Erkennungsabzeichen der Dänischen Akademie der Wissenschaften, den Danebrogorden, zurück und demonstrierte damit der dänischen Regierung seine prodeutsche Haltung, wofür man ihn 1852 mit der Amtsenthebung bestrafte. Deswegen folgte er im Wintersemester 1852 dem Ruf der Universität Leipzig und lehrte dort bis zu seinem Tode am 22. Juli 1861. Wertvoll für das sprachliche Verständnis waren seine planvoll gestalteten Schöpfungen in modifizierter Form, unter veränderten Fragestellungen und mit neuen, aus der Homeranalyse gewonnenen Argumenten, die sich in der modernen Forschung wiederfinden. … (wiki) // ... so mußte ich bei der unerwünschten Priorität meiner Arbeit doch vieles weitläufiger besprechen, wovon ich auch reifern Schülern lieber das bloße Resultat gegeben hätte, ohne auf den Zweck der Anregung zu verzichten. Dieß beziehe ich zunächst auf manche weitläufige Prüfungen des Zusammenhangs und der Gedankenfolge in der Erzählung überhaupt sowohl, als in einzelnen Sätzen. Sie werden aber vielleicht auch an andere, besonders sprachliche, Erörterungen denken, und diese in Excursen von der fortlaufenden Erklärung gesondert wünschen. Hier entsteht zuerst die Frage: wo sollen sich diese Excurse anknüpfen? Man könnte da denn wohl neben einem Lexikon, wie es uns Passows Gelehrsamkeit, Geist und Fleiß schon geliefert hat, eine, mehr als von Thiersch geschehen , erörternde Grammatik, und zuletzt ein Realhandbuch oder eine Clavis zum Homer wünschen, welche nach allgemeinem Abriß die einzelnen Punkte des homerischen Götterglaubens, der subjectiven Erdkunde, des Gemeinwesens u. s. f. in Abschnitten erklärte. Indessen ich weiß nicht ob ich Recht habe, wenn ich, abgesehen von jenem überhaupt nur annäherungsweise erreichbaren Ziele, für Homer bei dem jetzigen Stande der Dinge und namentlich bei meinem protreptischen oder teleologischen Zwecke eine besondere Vertheilung meines Stoffes wähle. Sie ist freilich von der Art, dafs ich, um sie folgerecht durchzuführen, meine ganze Erklärung der Odyssee nach der ersten Ueberarbeitung vor mir haben, und so einer abgemessenen Anordnung unterwerfen müfste. Bei dem lebhaften Gefühle der Bedingungen, unter denen ich arbeite, gebe ich sie nur als einen Gedanken, bei dessen unvollkommener Verwirklichung ich mich beruhigen muß … (VII)‎

‎Jacoby, Felix:‎

‎Die Fragmente der griechischen Historiker (F Gr Hist). Von Felix Jacoby. Zweiter Teil: Zeitgeschichte. A. Universalgeschichte und Hellenika.‎

‎Sehr gutes Exemplar. - Deutsch u. Griechisch. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - ... ich kann hier nicht auf die methodischen fragen nach art und berechtigung unserer üblichen quellenkritik und dem nach der lage der sache jeweilig erreichbaren grad von Sicherheit ihrer resultate eingehen, aber das glaube ich behaupten zu dürfen: diese Sicherheit wird meist über-schätzt, ich wenigstens kann mich nicht entschließen, etwa der hypo-these von Silenos als quelle des Polybios für den hannibalischen krieg dadurch, daß ich die betreffenden partien im anhang zu no. 175 abdrucke, eine art ewigkeitswert zu verleihen, ich muß auch gestehen, daß ich mich außerstande fühle, Hieronymos Duris oder Phylarchos aus Plutarch, Ptolemaios oder Aristobulos aus Arrian, Poseidonios aus Appian, Demetrios von Skepsis und Apollodor aus Strabon - ich wähle absichtlich einfachere probleme - mit solcher Sicherheit herauszuschälen, daß ich die stücke in größerem umfange, selbst petit gedruckt, als fragmente dieser bestimmten autoren aufnehmen möchte, auch der kommentar kann, wenn er sich nicht auf bloße behauptungen beschränken will, keine analyse plutarchischer viten, Arrians Strabons oder Justins geben. es handelt sich da keineswegs um einen unterschied philologischer und historischer arbeitsweise, wie wohl gesagt ist; höchstens um einen solchen des temperaments und der Urteilskraft, denn wenn auch der historiker sich im allgemeinen mit der zurückführung der tradition d. h. des sachlichen inhalts auf einen bestimmten namen wird zufrieden geben können, während für den Philologen die eigentliche arbeit, die der form des betreffenden autors gilt, hier erst beginnt - beide stimmen doch in der hauptsache überein, daß nämlich die rekonstruktion z. b. des Ephoros so notwendig und so schwierig) ist, wie die des Livius. es handelt sich nur darum, wie die aufgäbe zu lösen ist. wer sich nun das komplizierte wesen unserer historischen tradition wirklich klar gemacht (und das muß der historiker so gut wie der philologe) und wer dabei den glücklichen kinderglauben verloren hat, daß man von Appian mit einem Sprunge zu den originalquellen gelangen oder Herodotos, Trogus-Justin, Plutarch kapitel- und satzweise mit unbezweifelbaren quellennachweisen versehen kann … (Vorwort) // INHALT : ... Antipatros ------ Theopompos von Chios ------ Anaximenes von Lampsakos ------ Leon von Byzanz ------ Lamachos (von Myrina) ------ Die königl. Ephemeriden (Eumenes von Kardia; Diodotos von Erythrai) ------ Strattis von Olynth ------ (Bematisten): Baiton ------ Diognetos (v. Erythrai?) ------ Philonides v. Kreta ------ Amyntas ------ Arohelaos v. Kappadokien ------ Kallisthenes von Olynth Anaximenes von Lam- ------ psakos Chares von Mitylene ------ Ephippos von Olynth ------ Nikobule ------ Polykleitos von Larisa ------ Medios Kyrsilos ------ Menaichmos von Sikyön ------ Leon von Byzanz ------ Nearchos von Kreta ------ Androsthenes vonThasos ------ Archias von Pella ------ Hieron von Soloi ------ Orthagoras ------ Onesikritos von Astypa- ------ laia Marsyas von Pella ------ Marsyas von Philippi ------ Kleitarchos (von Alexandreia) ------ Ptolemaios Lagu ------ Aristobulos von Kassandreia ------ Antikleides von Athen Antigenes ------ Hegesias von Magnesia ------ Nymphis von Heraldeia ------ Aristos von Salamis (Kypros) ------ Asklepiades ------ Dorotheos (von Athen) ------ Nikanor ------ Potamon von Mitylene ------ Apion ------ Anon. Alexandergeschichte (P. Ox. 1798) / u.v.a.m.‎

‎Jacoby, Felix und Nikolaos von Damaskos (u.a.):‎

‎Die Fragmente der griechischen Historiker (F Gr Hist). Von Felix Jacoby. Zweiter Teil: Zeitgeschichte. C. Kommentar zu Nr. 64 - 105.‎

‎Sehr gutes Exemplar. - Deutsch u. Griechisch; stw. auch Latein. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Felix Jacoby (* 19. März 1876 in Magdeburg; † 10. November 1959 in Berlin) war ein deutscher Klassischer Philologe. ... (wiki) // HISTORIKER: Kratippos von Athen; Daimachos (von Plataiai); Hellenika von Oxyrhynchos; Ephoros von Kyme; Anaximenes von Lampsakos; Eumelos; Psaon; Duris von Samos; Eudoxos von Rhodos; Poseidonios von Apemeia; Nikolaos von Damaskos; Kephalion; Dexippos von Athen; Arisodemos; Papyrus-Fragmente / u.a. --- ... Die berichte über den Vorfall mit den tribunen weichen im einzelnen stark voneinander ab. der bei N für sich stehende Vorgang wird teils mit den Vorgängen am Luperkalienfest verbunden (Plut. Anton. 12; da ist es dann das von Antonius angebotene diadem, das schließlich der statue angelegt wird), teils mit der rückkehr vom Latinerfest; dies letztere so, daß Caesar gegen die tribunen erst klage erhebt, als sie auch bei dieser gelegenheit gegen die monarchischen kundgebungen einschreiten: Appian. II 449 ff.; offenbar auch die quelle von Sueton. D. Jul. 79; Dio XLIV 9 f., der sogar noch einen dritten, nun wirklich provokatorischen akt der tribunen einschiebt, es mag auffällig scheinen, daß N.s fassung diese langmut Caesars nicht kennt, aber das hat er mit Überlegung so gestaltet: für Caesars rechtfertigung war durch die allgemeine beleuchtung der hier und im folgenden erzählten vor-gänge in § 67 und wird weiter durch den Schluß dieser ersten geschichte zur genüge gesorgt, hier liegt ihm an der haltung des volkes: ganz im gegensatz zu den übrigen berichten (Appian. II 450 …) … (Seite 275; über Nikolaos von Damaskos)‎

‎Jed, Stephanie H.:‎

‎Chaste Thinking. The Rape of Lucretia and the Birth of Humanism. By Stephanie H. Jed. Theories of Representation and Difference; General-Ed.: Teresa de Lauretis.‎

‎Gutes Ex.; Einband geringfügig berieben. - Englisch. - STEPHANIE H. JED is Associate Professor of Italian and Comparative Literature at the University of California, San Diego. / "Chaste Thinking is not only a brilliant hermeneutic exercise, but a model of erudition and fidelity to the original sources, in the best tradition of Renaissance philological and paleographic criticism. Stephanie Jed's exposition of mercantile ragione is an original characterization of the material-social bases of Renaissance humanism. In her provocative interpretation of the Lucretia legend, she offers a new and original argument about the nature of writing, the transmission of texts and the formation of canons, and the relation between scholarship and ethics." — Hayden White ... (Verlagstext) // INHALT : ACKNOWLEDGMENTS ----- INTRODUCTION ----- CHAPTER ONE ----- Turn Brutus castigator lacrimarum The Cruelty of Brutus and the Politics of Philology ----- CHAPTER TWO ----- Per hunc castissimum sanguinem ----- Lucretia's Chastity and the Alienation from Literary Material ----- CHAPTER THREE ----- In secretis penetralibus ----- Mercantile Writing and the Construct of Privacy ----- AFTERWORD Modern Humanism and the Relation of Writing ----- APPENDIX ----- Facsimile, Transcription, and Translation of Salutati's ----- Declamatio Lucretiae ----- WORKS CITED ----- INDEX. ISBN 0253205069‎

‎Kraus, Hans-Joachim:‎

‎Psalmen. 2 Bände.‎

‎Band 1 mit leichten Einrissen des Umschlags, ansonsten altersgemäß tadelloser Zustand - Mit der Auslegung der Psalmen von Hans-Joachim Kraus in dem „Biblischen Kommentar zum Alten Testament" wird ein umfangreicher wissenschaftlicher Kommentar vorgelegt, der die Ergebnisse der neuesten Forschung auswertet und für die theologische Auslegung des Alten Testaments fruchtbar macht. In der Einleitung des Werkes wird der Benutzer über die wesentlichen Probleme dieses biblischen Buches und sein Verständnis informiert. Hierbei werden nach der Entfaltung der textkritischen Probleme vor allem die form- und gattungsgeschichtlichen Fragen erörtert, die sich den poetischen Formen zuwenden, und dabei wird der „Sitz im Leben" bestimmt, den die Psalmen im Leben der betenden und bekennenden Gemeinde des israelitischen Volkes hatten. Bei der sorgfältigen Einzelexegese des Textes schreitet der Verfasser von der historischen und philologischen Erklärung einzelner Fragen zu dem Verständnis der größeren Zusammenhänge. Die Analyse der einzelnen Psalmen führt zu dem „Ziel des Textes", wobei die Linien zum Neuen Testament ausgezogen werden. Der Göttinger Wissenschaftler betont damit die Einheit der Verkündigung im Alten und Neuen Testament. In dem Abschnitt über die Theologie der Psalmen treten entsprechend der innere Zusammenhang beider Testamente sowie die geheimen Übereinstimmungen und Transparenzen hervor. Besonders wertvolle Hilfe leistet der Kommentar für die Vorbereitung alt-tcstamentlicher Predigten; denn hier wird ein „Weg zu einem Bedenken der Aussagen des Psalters im Lichte der Offenbarung in Jesus Christus" gezeigt.‎

‎Langerbeck, Hermann und Gregor von Nyssa:‎

‎Gregorii Nysseni in Canticorum. Edidit Hermannus Langerbeck.‎

‎Gutes Exemplar; Einband stw. minimal berieben. - Latein; griechisch. - Gregor von Nyssa, auch Gregorius oder Gregorios (* um 335/340; † nach 394) war ein christlicher Bischof, Heiliger und Kirchenlehrer. Er war ein jüngerer Bruder des Basilius von Caesarea und ein guter Freund Gregors von Nazianz. Diese drei werden als die kappadokischen Väter bezeichnet. Eine besonders hohe Wertschätzung genießen sie in der orthodoxen Kirche. Gregor wurde 372 Bischof von Nyssa. Er nahm am Ersten Konzil von Konstantinopel teil und verteidigte das Bekenntnis von Nicäa gegen die Arianer. Seine Gotteslehre stellt einen ersten Höhepunkt der Verschmelzung christlichen und platonischen Denkens dar. Gregor gilt als größter christlich-philosophischer Denker seiner Zeit. Er war zugleich einer der großen Mystiker. ... Gregor von Nyssa war mit den philosophisch-theologischen Strömungen seiner Zeit bestens vertraut. Sein Bildungserbe war nicht nur angelernt, sondern ein lebendiger Besitz, der eine fruchtbare Synthese ermöglichte zwischen dem christlichen Erbe und der überkommenen Philosophie. Er besaß ein großes Feingefühl für die philosophischen und ästhetischen Werte der griechischen Überlieferung. Gregor hat die neuplatonische Philosophie so modifiziert und korrigiert, dass sie sich in seinen christlichen Glauben einfügen konnte. Die von ihm verwendeten Quellen gibt er fast nie an. Die Gedanken und Metaphern, die er übernimmt, verarbeitet er häufig in einem neuen Zusammenhang. Aufgrund seines rhetorischen Talents ist es ihm möglich, in der biblischen Sprache, in der Fachsprache der Platoniker oder in einer eigenen Ausdrucksweise zu schreiben, die durch keine Modelle vorgeprägt ist. Sein Kommentar zum Hohelied wurde zur Zeit der Kirchenväter als die Metaphysik der christlichen Philosophie angesehen. ... (wiki) // In Commentario in Canticum Canticorum edendo secutus sum principia critica, quae Wernerus Jaeger in Prolegomenis librorum Contra Eunomium a se anno 1921 editorum (Vol. II, p. VII/VIII) luculenter decla-ravit. unam, quaeso, praesertim in animo tene senten-tiam: ,,in varietate lectionis adnotanda operam dedi, ut codicum mutua ratio et auctoritas, quantum id fieri posset, ex ipsa mantissa critica perspiceretur". timeo ut semper commoditati lectoris satisfecerim copia lectionis non raro superfluente, sed memoria textus per omnes librorum familias antiquitus 'contaminata', ut dicere solemus, traditionem singulae vel familiae vel stirpis uno siglo significare vel potius simplificare nolui, ne usquam obscuraretur vera lectio tradita vel uno libro vel paucis, cum plures eiusdem stirpis falso consentiant. unumquemque ergo codicem non nisi uno siglo significavi. non autem esse ortam hanc contaminationem aetate demum Byzantinorum sed exstitisse iam saeculo quinto me tibi persuasurum esse spero. totiens enim est traditus commentarius et tot variis modis, ut quae fuerit condicio textus saeculo quinto/sexto, non solum divinari sed etiam certe ac distincte scire possimus. quem ad finem adiuvat imprimis versio pervetusta Syriaca, quae non raro exhibet vel lectionem veram una cum uno alterove libro manuscripto vel utramque lectionem, et veram et falsam, ab interprete iuxtapositam, a variis autem scribis per varios libros dispersam, adiuvant non minus menda codicum propria e litteris orta uncialibus falso intellectis, quae separant non solum totas inter se familias vel stirpes sed etiam singulos li bros a ceteris eiusdem stirpis. conclusionem vix poteris evitare non solum singulas familias sed etiam singulos codices recta via (id est archetypo illo famoso non intermisso) a libris uncialibus originem traxisse. eandem poscunt conclusionem litterae vel duodevicenae vel vicenae sparsim omissae non solum in totis familiis sed etiam in singulis libris. exhibuerant enim hos litterarum numeros lineae singulae codicum uncialium binis vel trinis columnis ad pompam magis quam ad usum exaratorum. eandem poscunt verba (scil. de scriptura continua) falso distincta: et haec quoque non sepa-rant solum (ut ,,menda separativa") familias sed etiam (ut ,,menda propria") singulos codices. unde apparet saeculis IX-XIII non solum viros artis grammaticae peritiores sed etiam quemvis monachum quamvis barbarum scripturam antiquam uncialem et legere et transcribere potuisse, quippe qui errores vel stupidiores non semper evitarent. "archetypum" ergo illum quem semper fere postulant cum editores tum critici vestigiis insistentes Lachmanni, confingere nolui. alia est enim memoria poetarum a grammaticis imprimis et conservata et tradita, alia auctorum per omnia saecula ubi-cumque celebratorum. ne autem putes me inconsultius regulas violavisse artis criticae, ad ea te relego, quae Georgius Pasquali ad amussim auctorum recentium praeclare disputavit de ,,autographis" auctorum anti-quorum. non ergo mendis vel totius traditionis communibus repertis iam probatus est ,,archetypus". opus erit disquisitione subtiliore. proinde carere nequivi mantissa critica abundante. recepi non solum lectiones varias sed etiam minutias illas ad textum constituendum quamvis inutiles, quas quidem ad antiquitatem redire apparet. … (Vorwort)‎

‎Leggewie, Otto (Hrsg.):‎

‎Henses Griechisch-Römische Altertumskunde. Ein Hilfsbuch für Schüler und Studierende. 11. und 12. Auflage.‎

‎Gutes Ex.; Einband berieben u. leichte Gebrauchs- u. Lagerspuren; Seiten überw. leicht nachgedunkelt. - INHALT : ... Die griechische Volksreligion ----- Lokalkulte Fruchtbarkeitsund Totengötter ----- Dionysos ----- Feste und nationale Spiele ----- Glaube und menschliches ----- Leben ----- Der Gott von Delphoi ----- Die homerischen Götter ----- Grundgedanken der homerischen Religion ----- Poseidon Athene Hephaistos Aphrodite Hermes ----- Zeus und Hera ----- Schicksalsglaube ----- Apollon ----- Der Totenglaube ----- Der Glaube der Dichter und Philosophen ----- Hesiod und Xenophanes ----- Herodot und die griechischen Tragiker ----- Platon ----- Die Mysterienreligionen ----- Eleusis ----- Die samothrakischen Kabiren ----- Die Orphiker ----- Wesen der Mysterienreligionen ----- Die Philosophie ----- Wesensart des griechischen ----- Denkens ----- Die vorsokratische Naturphilosophie und Metaphysik ----- Die Sophisten ----- Sokrates ----- Die Weltanschauung des Idealismus: Platon ----- Das realistische Universalsystem: Aristoteles ----- Die Philosophen der Lebensweisheit nach Sokrates ----- Die Philosophie in Rom ----- Die Stoa in Rom ----- Der Neuplatonismus ----- Die Polis der Griechen ----- Das Heerwesen der griechischen ----- Staaten ----- Allgemeines ----- Die Heeresorganisation ----- A Das spartanische Heer ----- B Das attische Heer ----- Die Truppengattungen und ihre Bewaffnung ----- Die attische Flotte ----- Die Römer ----- Die Literatur und Kultur der Römer ----- Die lateinische Sprache ----- Der Römer und die Literatur ----- I Die Archaische Zeit ----- Die Entwicklung aus ersten ----- Anfängen ----- Die Römer und die Griechen ----- Die Dichtung ----- Livius Andronicus und ----- Cn Naevius ----- Quintus Ennius ----- Die Komödie (T Maccius Plautus und P Terentius Afer) ----- Die Fabula togata, die Atellane und der Mimus ----- Die Satire Lucilius Die Prosa ----- Die Entwicklung der Ge-schichtsschreibung aus ersten Anfängen ----- Porcius Cato Redekunst und Rechtswissenschaft ----- II Die Zeit der goldenen Latinität ( 70 v. - 50 n. Chr ) Die Dichtung ----- Die Neoteriker und C Valerius Catullus ----- Das philosophische Lehrgedicht Lucretius Carus ----- Die Prosa ----- Iulius Caesar ----- Die Biographie und Cornelius Nepos ----- Die römische Geschichtsschreibung und C Sallustius ----- Crispus ----- Tullius Cicero ----- Die rhetorischen Schriften ----- Die philosophischen Schriften ----- Das Nachleben Ciceros ----- Augustus und sein Kreis -- (u.v.a.)‎

‎Lukan und Detlev Hoffmann (u.a.):‎

‎( 2 BÄNDE ) Lucan. Bürgerkrieg. Von Detlev Hoffmann, Christoph Schliebitz und Hermann Stocker. Lateinisch und deutsch.‎

‎Gute Exemplare / 2 BÄNDE. - Bd. 1: minimale Randläsuren am Schutzumschlag, Buchrücken leicht ausgeblichen, Bleistifteintrag auf Vorsatz, sonst gut und innen sauber, Bd. 2: Buchrücken leicht ausgeblichen, sonst sehr gut und sauber. - Marcus Annaeus Lucanus (39-65 n. Chr.) ist der nach Vergil bedeutendste römische Epiker. Von seinen Werken ist leider nur ein einziges erhalten: der unvollendet gebliebene „Bürgerkrieg", ein groß angelegtes Epos, das in eindrucksvoller Weise den Kampf zwischen Caesar und Pompeius um die Vorherrschaft in Rom schildert. Dabei beschreibt Lucan die historischen Ereignisse mit großer Sympathie für die Gegner Caesars, den er als Urbild des Tyrannen darstellt. Dieser politische Blickwinkel macht die Darstellung besonders reizvoll. / Bd. 1: Inhalt Einleitung Inhalt der Bücher 1-5 Marcus Annaeus Lucanus, Bürgerkrieg Buch 1 Buch 2 Buch 3 Buch 4 Buch 5 Anmerkungen zu Buch 1 Anmerkungen zu Buch 2 Anmerkungen zu Buch 3 Anmerkungen zu Buch 4 Anmerkungen zu Buch 5 / Bd. 2: Inhalt Inhalt der Bücher 6-10 Marcus Annaeus Lucanus, Bürgerkrieg Buch 6 Buch 7 Buch 8 Buch 9 Buch 10 Anmerkungen zu Buch 6 Anmerkungen zu Buch 7 Anmerkungen zu Buch 8 Anmerkungen zu Buch 9 Anmerkungen zu Buch 10 Bibliographie Register. // Marcus Annaeus Lucanus (deutsch meist Lukan, seltener Lucan; * 3. November 39 n. Chr. in Corduba; † 30. April 65 in Rom) war ein römischer Dichter. Er war ein Neffe des Philosophen Seneca des Jüngeren. Sein Vater Annaeus Mela war Sohn des Rhetors Seneca des Älteren und Bruder Senecas des Jüngeren. Nach der rhetorischen Ausbildung bei dem Philosophen Lucius Annaeus Cornutus wurde Lukan in den Kreis der Gebildeten am Hofe Kaiser Neros aufgenommen. Obwohl er 60 n. Chr. bei den Neronia einen Preis für einen Panegyrikus auf Nero gewann, wurde ihm bald darauf ein Publikationsverbot erteilt. Möglicherweise war der Kaiser neidisch auf Lukans überlegenes dichterisches Talent. … Von Lukans Werken ist neben spärlichen Fragmenten nur das unvollendete Epos über den römischen Bürgerkrieg zwischen Caesar und Pompeius erhalten, das in den Handschriften als De bello civili (Über den Bürgerkrieg) überliefert ist. Nach einer exponierten Stelle, in der Lukan seinem Werk Unsterblichkeit prophezeit (9,985f.: Pharsalia nostra / vivet, et a nullo tenebris damnabimur aevo; "unsere Schlacht bei Pharsalus wird leben, und wir werden von keinem Zeitalter in die Dunkelheit [des Vergessens] verbannt") wird das Epos meist als Pharsalia (etwa: Gedicht über die Schlacht von Pharsalos) zitiert. Erhalten sind zehn Bücher, deren letztes mitten im Satz abbricht. Der geplante Umfang ist umstritten, vermutlich sollte es in zwölf Büchern bis zum heroischen Tode Catos des Jüngeren in Utica reichen, da Cato im Verlauf der Handlung immer mehr als Held hervortritt. … (wiki) ISBN 9783534229895‎

‎Marx, Gerhard (Bearb.):‎

‎Jahresbericht für Deutsche Sprache und Literatur. Band 1. Bibliographie 1940-1945. Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Institut für Deutsche Sprache und Literatur.‎

‎Gutes Ex.; leichte Gebrauchs- und Lagerspuren; unaufgeschnitten; Einband berieben u. nachgedunkelt. - Der vorliegende Band eröffnet eine neue - die dritte - Folge der Jahresberichte. Er führt die beiden bisherigen Zweige des Unternehmens, den "Jahresbericht über die Erscheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie" und den "Jahresbericht über die wissenschaftlichen Erscheinungen auf dem Gebiete der neueren deutschen Literatur" in ein Gesamtwerk zusammen, das sich als "Jahresbericht für deutsche Sprache und Literatur" die Aufgabe stellt, das Ganze der deutschen Philologie in einem einheitlichen Gefüge zu umfassen. Wie bei der Einrichtung der zweiten Folge am Anfang der zwanziger Jahre sind es die Auswirkungen eines Krieges gewesen, die zu einer Neuordnung drängten. Im ersten Kriegsjahr 1939 waren noch die beiden Bände über 1935 erschienen. Erst 1954 und 1956 konnten, zu Vierjahresberichten zusammengefaßt, in beiden Reihen die Sammlungen über die Jahre 1936-1939 herausgebracht werden, die während des Krieges begonnen und in der ersten Nachkriegszeit vervollständigt, teilweise neu erarbeitet worden waren. … (Vorwort) // INHALT : A. ALLGEMEINER TEIL --. Deutsche Philologie. -- Allgemeines. -- Einzelne Forscher. --. Bibliographie und Enzyklopädie. -- Bibliographie. -- Biographie. -- Akademien, Institute, Gesellschaften -- Universitäten -- Biblio-theken -- -- Schrift und Druck: Allgemeines; Handschriften; Buchdruck; Verlage; Zeitschriften, Zeitungen -- Gesammelte Abhandlungen, Sammelschriften. -- B. SPRACHLICHER TEIL --. Allgemeine Sprachwissenschaft. -- Allgemeines -- Sprachtheorie -- Sprachsoziologie -- Sprachpsychologie -- Phonetik -- Grammatik -- Sprechkunde --. Indogermanisch, Germanisch, Gotisch. -- Indogermanisch: Allgemeines -- Lautlehre -- Wortbildungs- und Formenlehre -- Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde -- Germanisch: Allgemeines -- Lautlehre -- Wortbildungs- und Formenlehre -- Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde -- Sprachberührungen: Ligurisch, Italisch, Illyrisch, Keltisch; Romanisch; Baltisch, Slavisch; Finnisch -- Gotisch: Allgemeines -- Lautlehre, Wortbildungs- und Formenlehre, Syntax -- Wortkunde, Namenkunde --. Deutsch. -- Allgemeines -- Grammatik: Allgemeines, Lautlehre; Wortbildungs- und Formenlehre, Syntax -- Wortkunde, Namenkunde --. Althochdeutsch. -- Allgemeines, Lautlehre, Wortbildung, Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde --. Mittelhochdeutsch. -- Allgemeines -- Lautlehre, Wortbildung, Syntax -- Wortkunde -- Namenkunde --. Neuhochdeusch. -- Allgemeines: Sprachberührungen -- Sprachpflege -- Sprachkreise : Hochsprache, Umgangssprache, Mundart; Sondersprachen -- Grammatik und Stilistik: Allgemeines -- Lautlehre -- Wortbildungs- und Formenlehre -- Syntax -- Stilistik -- Wortkunde: Allgemeines -- Fremdwort -- Wörterbücher -- Sachgruppen -- (Tiernamen -- Pflanzennamen ). Einzelne Wörter -- Redensarten -- Namenkunde: Allgemeines -- Personennamen -- (Rufnamen -- Familiennamen). Ortsnamen -- Flurnamen -- Sonstige Namen --. Hochdeutsche Mundarten. -- Allgemeines -- Oberdeutsche Mundarten: Alemannisch -- Bairisch-Österreichisch --. Süd- und Ostfränkisch -- Mitteldeutsche Mundarten: Rheinfränkisch -- Mittelfränkisch --. Ostmitteldeutsch -- Mundarten außerhalb des zusammenhängenden Sprachgebietes: -- Südosteuropa -- Osteuropa -- Übersee --. Niederdeutsch. -- Allgemeines und Sprachgeschichte: Allgemeines -- Sprachberührungen -- Sondersprachen -- Altsächsisch -- Mittelniederdeutsch -- Grammatik und Stilistik -- Wortkunde: Sachgruppen -- (Pflanzennamen ). Einzelne Wörter -- Redensarten -- Namenkunde: Personennamen -- Ortsnamen -- Flurnamen -- Sonstige Namen -- Einzelne Mundarten: Niederrhein -- Westfalen -- Ostfalen/ Mittelelbe -- Nordniedersachsen -- Brandenburg -- Mecklenburg und Pommern -- Niederpreußen -- Niederdeutsch in Polen -- C. LITERATURWISSENSCHAFTLICHER TEIL --. Allgemeine Literaturwissenschaft und Poetik. -- Literaturwissenschaft: Allgemeines und Grundsätzliches -- Besonderes -- Geschichte -- Poetik: Allgemeine Ästhetik -- Dichtungstheorie -- Stilistik und Metrik -- Gattungen: Allgemeines; Drama; Epik; Lyrik; Sonstige Gattungen -- L. Germanische Kultur und Dichtung. -- Allgemeines -- Bibliographie und Forschung -- Umfassendes und Grundsätzliches -- Zeugnisse der Antike -- Allgemeine Geschichte -- Allgemeines -- Indogermanische Zeit -- Germanische Urzeit -- Germanen und Kelten -- Germanen und Römer -- Germanen und Ostvölker -- Die germanischen Stämme: Allgemeines; Westgermanen; Ostgermanen; Nordgermanen - (u.v.a.m.)‎

‎Orsini, Pierre:‎

‎Musee. Hero et Leandre. Texte etabli et traduit par Pierre Orsini. Collection des Universitaires de France.‎

‎Gutes Exemplar; Einband minimal berieben. - Französisch; griechisch. - INHALT : INTRODUCTION. ----- I. L'auteur. ----- II. Le cadre geographique. ----- III. L'oeuvre. ----- IV. La survie du poeme. ----- V. L'etablissement du texte ----- SIGLA. ----- HERO ET LEANDRE. ----- Notes complementaires. // ... si le trajet de Sestos a Abydos est relativement aise, car Sestos est plus proche de la Propontide, si bien qu'on n'a qu'a se laisser deriver au fil du courant pour atteindre le port asiatique, la traversee en sens inverse, elle, est beaucoup plus penible : il faut, dit le geographe, remonter le long de la cote d'Asie sur une distance de huit stades, apres quoi, parvenu a la hauteur d'une "certaine tour", le pilote n'a plus qu'a utiliser le courant pour piquer droit sur la "tour de Hero", que Ton nommait encore ainsi, de son temps, en souvenir de la legende. Cette tour et celle qui lui faisait face sur la cote d'Asie devaient done etre, pour les marins grecs, des sortes de repere, des "amers" qu'un nageur pouvait etre amene a utiliser, dans la mesure, evidemment, ou il etait capable de les apercevoir. Ces precisions permettent de rnieux comprendre certains details du poeme de Musee. Dans le sens Aby-dos-Sestos, le trajet etait au moins le double de celui que Leandre accomplissait a son retour. Or, comme les riverains de l'Hellespont, le poete ne semble pas avoir ignore ce detail. Avant meme d'en arriver au recit de l'accident ou perit l'amant de Hero, le poete note son epuisement, lorsque, au cours de ses trajets quoti-diens, il atteint la tour qu'habite la jeune fille … (IX)‎

‎Oser-Grote, Carolin (u.a.) und Seneca (u.a.):‎

‎Antike Naturwissenschaft und ihre Rezeption. Band 7. Hrsg. von Bernhard Herzhoff u.a.‎

‎Gutes Ex.; Schnitt an einer Stelle minimal fleckig. - ISSN 0942-0398. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - INHALT : Robert Ineichen ----- Astragale, Würfel und Wahrscheinlichkeit in der Antike ----- Carolin Oser-Grote ----- Physikalische Theorien in der antiken Mechanik ----- Astrid Schürmann ----- Kann man die Natur nachahmen, indem man ihr zuwider handelt? Zur Bedeutung des aristotelischen raxpa cpuaiv für die Definition der Technik ----- Jens Hoyrup ----- Hero, Ps.-Hero, and Near Eastern Practical Geometry ----- Jochen Althoff ----- Vom Schicksal einer Metapher: Die Erde als Organismus in Senecas Naturales Quaestiones ----- Brigitte Hoppe ----- Mechanische und geometrische Deutungsmuster in der Biologie vermittelt durch Aristoteles-Kommentare ----- Fritz Krafft ----- Basalt - Die Folgen einer falschen Lesung ----- Hans-Joachim Waschkies ----- Xdoq, Kevov, Xcopa, "YXr\. Das Unbestimmbare in der Kosmologie der Griechen und seine Rezeption bei Descartes. ISBN 3884762656‎

‎Ovidius Naso, Publius und Antonio Ramírez de Verger (Hrsg.):‎

‎Carmina amatoria. P. Ovidius Naso. Ed. Antonio Ramírez de Verger.‎

‎Sehr gutes Exemplar; nahezu neuwertig. - Latein. - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) - Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT) - PRAEFATIO. Codices omnes qui Ovidii carmina amatoria exceptis Epistu-lis continent sunt amplius numero trecenti, quorum tabulam infra inuenies apud codicum indicem. hi codices in duo gene-ra diuidi solent. priori adnumerantur codices antiquiores. al-terius generis sunt omnes qui recentiores nominantur. ex nu-mero codicum antiquiorum, quos omnes uel in bibliothecis uel in imaginibus phototypicis uel in imaginibus lucis ope de-pictis ego ipse legi, sunt autem hi, in quibus haec editio prae-cipue nititur: E Etonensis 150 (Bl.6.5.), membr., saec. XI scriptura Beneuentana exaratus. continet inter alia Remedia amoris. uide Tafel, 5-7; Boas, 44-6; Kenney 1962,2; Lenz 1965, XVIII-XIX; Dorrie, 13-4; Munk Olsen 1985,132-3; Moya, LXVII; Kenney 1995, V-VI; Ramirez de Verger-Socas 1998, XC. L Londiniensis, Bibl. Brit. Add. 14086, membr., circa a. 1100 scriptus. Artem amatoriam continet. uide Boutemy 1936, 271-3 et 1937, 92-102; Kenney 1962, 3; Munk Olsen 1985, 144; Ramfrez de Verger-Socas 1995, CLIII-CLIV; Kenney 1995, VII. M Florentinus, Bibl. Laur. Martianus 223, membr., saec. XI exaratus. libellus lectu difficillimus Medicamina inter alia continet. uide Kunz, 6-8; Owen 1889, XXI-XXV; Munari 1957, 57, n° 177; Luck 1967, 23; Tarrant 1983, 275; Munk Olsen 1985, 135; HaU 1995, XI; Rivero 1998, XLV-XLVI. O Oxoniensis, Bodleianus Auct. F.IV 32, membr., saec. IX in Wallia exaratus. continet Artis amatoriae librum primum. notus est Heinsio, apud quem modo Bodleianus modo frag-mentum Oxoniense uocatur. codex ad philologiam Celticam non pauci momenti est, quandoquidem quasdam glossas ue-teri Walliae dialecto modo inter lineas modo in margine conscriptas habet. uide Ellis 1880, 425-32; Chatelain II, XCIII; Tafel, 7-8; Hunt, XII-XIII; Kenney 1962, 2; Boese 1962, 169; Lenz 1969, X; Bodden, 8-42, 198-246; Tarrant 1983, 261; Munk Olsen 1985, 153-4; Kenney 1995, V. P Parisinus, Bibl. Nat. lat. 8242, Puteaneus, membr., saec. IX 3/4 exaratus. hic est Heinsii optimus Puteaneus. complu-ribus foliis amissis mutilus continet Amores 1,2,51-3,12,26 et 3,14,3-3,15,8. uide Merkel, III-IV; Chatelain II, XCI; Tafel, 5; Bornecque 1926, 18-31; Munari 1948, 115-36; Kenney 1962, 1; Boese 1962, 168; Munari 1970, XXXII-XXXIII, n. 54; Tarrant 1983, 268-9; Munk Olsen 1985, 158; McKie 1986, 219-20; Roncaioli, 205-41; Kenney 1995, V, XIV. P2 Parisinus, Bibl. Nat. lat. 8460 (Puteaneus), membr., saec. XII exaratus. hic est Heinsii optimus vel praestantissi-mus Puteaneus. inter alia continet Remedia amoris. uide Boas, 42; Lenz 1957, 1-30; Pellegrin 1957, 177; Kenney 1958, 172-4; Kenney 1962, 2-3; Lenz 1965, XLI; Munk Ol-sen 1985, 158-9; Kenney 1995, V-VII. R Parisinus, Bibl. Nat. lat. 7311, Regius, membr., saec. IX/X in Gallia scriptus. continet Artem amatoriam, Remedia amoris, Amores 1,1,1-1,2,50. hic est Heinsii Regius. uide Merkel, IV-V; Chatelain II, XCIII; Tafel, 4-5; Bornecque 1926, 17-8; Munari 1948, 113-5; Kenney 1962, 2; Boese 1962, 168-9; Lenz 1965, XII-XX; 1969, VIII-X; Munari 1970, XXXII, n.50; Reeve 1974, 145; Munk Olsen 1985, 156; McKie 1986, 219-21; Kenney 1995, V, XIV. S Sangallensis, Bibl. Cap. 864, membr., saec. XI in Germania exaratus. continet inter alia Amores 1,1,1-1,6,45 et 1,8,75-3,9,10. uide Merkel, V; Chatelain II, XCI; Tafel, 8; Bornecque 1927, 354-61; Lenz 1936, 633-56; Munari 1957, 60-1, n. 309; Kenney 1962, 2; Munari 1970, XXXIII, n. 60; Tarrant 1983, 260; Munk Olsen 1985, 163; Coulson 1994, 11; Kenney 1995, V-VI, XIV. … (Vorwort) ISBN 9783598718441‎

‎Pierzak, Damian and Marcus Tullius Cicero:‎

‎Exempla externa in Cicero's Orations : a rhetorical approach. Warsaw studies in classical literature and culture ; volume 13.‎

‎Gutes Exemplar. - Englisch. - Damian Pierzak is former Assistant Professor of Classics at the University of Silesia in Katowice, Poland. His main research interests are Roman oratory and Latin literature of the republican period. ... / Historical exempla were an important part of the Roman political discourse. They could serve as a moral guide to conduct, but also lend credibility to an orator's argument. In his extant orations, Cicero often draws parallels between his contemporaries and the old Romans or, less frequently, he compares the Romans of the present day with non-Roman individuals. Cicero himself calls such foreign examples 'exempla externa.' Using a theoretical framework that combines the precepts of ancient rhetorical theory and modern terminology, this book explores the ways in which Cicero employed exempla externa in oratorical practice. It argues that there were many different categories of exemplum for Cicero to choose and that exempla externa were not necessarily suitable for negative lessons. (Verlagstext) / INHALT : Preface --- List of Abbreviations --- A Part One Theoretical Background --- Introduction --- Exempla domestica and externa --- Research Aims, Methods, and Scope --- The Aristotelian Paradigm --- Aristotle's First Example: The Greek Tyrants --- Aristotle's Second Example: The Persian Invasion of Egypt --- Summary --- Exemplum in the Roman Context: Quintilian's Degrees of Similarity --- Preliminary Remarks --- Similarity and Dissimilarity --- Refutatio and Faulty exempla --- Extreme Dissimilarity: The exemplum contrarium --- Arguments a fortiori: The Inequality --- Closing Remarks: Exempla and Commonplaces --- B Part Two Exempla externa in Cicero's Orations --- Confronting Theory and Practice --- 'C Fannius' and the Greek Tyrants --- Cicero and the Greek Tyrants --- The Primary and Secondary Referents --- The Reversed Antonomasia --- Semiramis ilia --- Form and Function of exempla externa: A Summary --- The Series of exempla --- The Early Orations --- The Speeches of Cicero's Consular Year --- The Post-exile Period --- The Philippics --- Summary --- Alexander of Macedon as Individual exemplum --- Identification --- Contrast --- A Missed Opportunity? --- Hannibal as Individual exemplum --- Identification --- Juxtaposition --- Contrast --- Counterexample --- A Stock exemplum - (u.a.m.) ISBN 9783631850138‎

‎Plinius der Ältere und Jean Beaujeu (u.a.):‎

‎( 2 BÄNDE ) Pline l'Ancien. Histoire Naturelle. Livre I (und) Livre II. Texte etabli, traduit et commente par Jean Beaujeu. Introduction de Alfred Ernout.‎

‎Gute Exemplare / 2 BÄNDE; Innengelenke mit Leinen und Deckel mit Pappe verstärkt; professionell gebunden. - Französisch; Latein. - Gaius Plinius Secundus Maior, auch Plinius der Ältere (* 23 oder 24 in Novum Comum, heute Como; † 25. August 79 in Stabiae am Golf von Neapel), war ein römischer Gelehrter, Offizier und Verwaltungsbeamter, der vor allem durch die Naturalis historia, ein enzyklopädisches Werk zur Naturkunde, Bedeutung erlangt hat. Er starb während des großen Vesuvausbruchs im Alter von etwa 55 Jahren. ... / Die Naturalis historia (auch Historia naturalis, deutsch „Naturforschung“ oder „Naturgeschichte“) ist eine Enzyklopädie in lateinischer Sprache des römischen Historikers und Schriftstellers Gaius Plinius Secundus (Plinius der Ältere). Die Naturalis historia behandelt Themen, die man heutzutage vor allem den Naturwissenschaften zuordnen würde, aber auch Medizin, Geographie, Kunst und weitere Themen. Es handelt sich um die älteste vollständig überlieferte systematische Enzyklopädie. Das Werk scheint beim Tod des Verfassers 79 n. Chr. nicht ganz fertiggestellt gewesen zu sein; allerdings deutet die auf 77 n. Chr. datierte Widmung an den späteren Kaiser Titus darauf hin, dass zumindest ein Zwischenstand des Textes zu diesem Zeitpunkt abgeschlossen war. ... (wiki) // Caius Plinius Secundus naquit a Come, municipe tres peuple et florissant, situe a I'extremite meridionale du Lacus Larius, comme on l'appelait alors, entre le 25 aout 23 et le 24 aout 24 de notre ere. De sa famille, on sait settlement qu'elle etait inscrite dans la tribu Oufentina et appartenait a cette riche bourgeoisie pro-vinciale que les Flaviens appelerent largement aux charges et aux honneurs; il parait toutefois vraisem-blable que Pline ne fut pas le premier membre de la famille qui figura au rang equestre. Sur son enfance et son education, nous ne savons rien. II est permis de penser qu'il vint a Rome avant d'entrer dans l'armee ; peut-etre meme y plaida-t-il alors quelques causes ; mais on ne saurait affirmer, sans forcer le sens de certains passages de l'Histoire Naturelle, qu'il y passa la plus grande partie de sa jeunesse. Avant d'acceder aux fonctions civiles, les chevaliers devaient accomplir un certain temps de service militaire ; c'est en effet comme officier de cavalerie que Pline commence sa carriere equestre. II sert en Germanie, ou nous le voyons d'abord, a ce qu'il semble, prefet d'une cohorte auxiliaire de Thraces, ensuite, suivant la regie, prefet d'une aile de cavalerie2 ; sans doute prend-il part, des 47, a la cam-pagne contre les Chauques, en Germanie inferieure, sous le commandement de Corbulon, et plus tard a celle de 50/51 contre les Chattes, sous les ordres de P. Pomponius Secundus. II parcourt toute l'Allemagne occidentale, depuis la region montagneuse ou le Danube prend sa source jusqu'au pays des Ubiens et aux bouches du Rhin. On a retrouve parmi les inscriptions du camp romain de Xanten, en Rhenanie du Nord, la mention de Plinio praefecto. Certains prolongent son stage dans l'armee de Germanie jusqu'en 57/58, parce que Titus y exerca un commandement a ce moment-la et que Pline rappelle, dans la Preface de l'Histoire Naturelle (§ 3), la " camaraderie de camp " qui les unit' ; mais celle-ci date plus probablement de la guerre de 70 contre les Juifs. II etait frequent cependant, que la duree des trois militiae equestres obligatoires depassat largement le minimum des trois ans … (Vorwort)‎