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ref. Z1-H-006-00886Howard League for Penal Reform. Used - Good. Ships from UK in 48 hours or less usually same day. Your purchase helps support Sri Lankan Children's Charity 'The Rainbow Centre'. Ex-library so some stamps and wear but in good overall condition. 100% money back guarantee. We are a world class secondhand bookstore based in Hertfordshire United Kingdom and specialize in high quality textbooks across an enormous variety of subjects. We aim to provide a vast range of textbooks rare and collectible books at a great price. Our donations to The Rainbow Centre have helped provide an education and a safe haven to hundreds of children who live in appalling conditions. We provide a 100% money back guarantee and are dedicated to providing our customers with the highest standards of service in the bookselling industry. Howard League for Penal Reform unknown
ref. Z1-I-024-00177Howard League for Penal Reform. Used - Good. Used - Good. Ships from UK in 48 hours or less usually same day.Your purchase helps support Sri Lankan Children's Charity 'The Rainbow Centre.' Ex-library but has been well cared for. 100% money back guarantee. We are a world class secondhand bookstore based in Hertfordshire United Kingdom and specialize in high quality textbooks across an enormous variety of subjects. We aim to provide a vast range of textbooks rare and collectible books at a great price. Our donations to The Rainbow Centre have helped provide an education and a safe haven to hundreds of children who live in appalling conditions. We provide a 100% money back guarantee and are dedicated to providing our customers with the highest standards of service in the bookselling industry. Howard League for Penal Reform unknown
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ref. 38648Petit in-8 (158 x 96 mm), maroquin rouge de l'époque, dos à 5 faux-nerfs guillochés or, richement orné "à la grotesque", triple filet d'encadrement sur les plats, roulette sur les coupes, dentelle intérieure, titre doré, tranches dorées sur marbrures (reliure de Padeloup), (16), 384 p., vignette de titre, bandeaux et culs-de-lampe gravés sur bois. Utrecht, Guillaume vande Water, 1692.
Ensemble de 62 pièces reliées en 4 volumes in-8°, 3 de demi-chagrin vert, dos à nerfs et un de demi-maroquin vert, dos lisse orné d'un décor romantique doré (reliures de l’époque). Précieux recueil de 62 pièces (dont 15 en double), composé en partie de ses propres œuvres, constitué par Charles Lucas pour sa bibliothèque personnelle. Chaque volume est précédé d'un index de sa main. Charles Lucas (1803-1899) est l'homme "qui, sans conteste, pendant le XIXe siècle, a le mieux incarné les ambitions et les ambiguïtés de la réforme pénitentiaire (...) et a fondé la Science des prisons" (J.G. Petit). Il personnifia le libéralisme pénal de la Restauration, jetant les bases d'un système pénitentiaire qui récusait l'emprisonnement perpétuel. Guizot le nomma inspecteur des prisons dès le changement de régime, en 1830. Il demeura trente-cinq ans à ce poste. À partir de 1830, l'engouement pour l'amélioration du système pénitentiaire suscita des centaines d'ouvrages. Charles Lucas se constitua une très riche bibliothèque spécialisée, augmentée des nombreuses brochures que l'inspecteur général des prisons recevait. On trouve ici une importante réunion de 21 plaquettes traitant de la colonie agricole du Val d'Yèvre qu'il avait fondée, en 1841, pour recevoir des jeunes délinquants. Après avoir acheté 140 ha de marais au Val d’Yèvre près de Bourges, Charles Lucas soumit son projet au ministère de l’Intérieur qui ne le retint pas. En 1846, il décida de se lancer personnellement dans "l’aventure". La construction coûta 450.000 francs et l’Etat alloua 80 centimes par jour et par colon qui furent transférés de la prison de Fontevraud dès 1847 : 100 en 1850 puis 400 en 1860. En 1865, Charles Lucas devenu aveugle fut remplacé par son fils docteur en droit. En 1872, la colonie fut louée, puis acquise par l’Etat et "nationalisée". La loi de 1912 sur les tribunaux pour enfants entraîna une réduction progressive des effectifs jusqu’en 1924 pour le Val d’Yèvre ferma définitivement.
2 ouvrages reliés en un volume in-8 (201 x 128 mm), plein veau blond de l'époque, dos à nerfs guillochés or, orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, filet doré en encadrement des plats et grandes armes dorées au centre, filets sur les coupes, tranches rouges. 1- Édition publiée un an après la première des 'Lettres philosophiques', seconde sous le titre de 'Lettres écrites de Londres'. Vignette de titre de G. F. L. Debrie, gravée par Cl. Duflos. "Edition d'autant plus intéressante qu'elle reproduit l'original français tel que Voltaire l'envoya à Thieriot pour être traduit et imprimé en anglais" (Bengesco, II, p. 15). En 1726, Voltaire s'exila en Angleterre après un séjour à la Bastille. Après son retour en France, il publia cet essai sur la tolérance religieuse et la liberté du commerce. Ce livre qui fit scandale fut condamné et Voltaire dut s'exiler de nouveau. L'ouvrage eut un retentissement considérable à travers l’Europe. Rousseau en dit qu’il "éveilla son esprit" et Lafayette affirma qu'il fit de lui un républicain à l’âge de neuf ans. (Bengesco, n°1558, p. 19, note 2. Voltaire à la BN, n°3680). 2 – Première édition officielle publiée en Hollande, la même année que la première (Rouen, 1733), donnée comme "édition véritable" et comportant le nom de Voltaire au titre. Vignette de titre de G. F. L. Debrie, gravée par Cl. Duflos. Le texte est précédé d'une "lettre à Mr. de C… [Cideville]" qui fait office de préface et est suivi de l'approbation de Crébillon datée du 21 avril 1733. Bengesco commente cette édition à partir de la correspondance de Voltaire: "Voltaire, menacé d'une lettre de cachet pour avoir fait imprimer son poème sans permission, dut 'rebâtir un second Temple' (…). Il 'embellit le tout par de nouveaux vers' et joignit à son poème de nouvelles notes 'plus instructives que les premières'". (Bengesco, I, n° 602, p.162. Voltaire à la BN, n°2421). Trois petites taches claires et légères traces de restauration à la reliure. Provenance: Marie-Sophie Colbert de Seignelay, Duchesse de Montmorency-Luxembourg (1711-1747) avec ses armes dorées au centre des plats. Très bel exemplaire, très bien relié à l'époque, parfaitement conservé, grand de marges, imprimé sur beau papier vergé de Hollande.
ref. 121523aafCuriae Raetorum (Coire), Impensis societatis typographicae, MDCCLXXI., 1771 - 1777, gr. in-8vo, (24.5 x 20 cm), Tomus primus - Curiae Raetorum impensis soc. typograph. MDCCLXXI. Titelbl. + 28 Blatt +261 S. / Tomi secundi pars prior: Curiae Raetorum Jacobi Otto MDCCLXXIV, Titelbl. + 4 + 338 S. / Tomus secundi pars secunda: J. Otto, MDCCLXXVI, S. 339 -668 + 8 Bl. (Index / Tomus secundus et ultimus : J. Otto, MDCCLXXVII. 658 S. + 10 Bl. (+ 2 Bl. leer). Original-Pappband. Rücken einf. Karton mit Papier-Titeletikette, Buchdeckel mit gemustertem Buntpapier d. Zeit.
1910Very Good English In contemporary hardcover. In Ottoman script and French ( are completely first series and first 33 issues of second series). Last 3 issues are in Modern Turkish. First series: Issue: 1 - 43. (28 November 1910 - 19 October 1912) / Second series: Issue: 1 - 36. (15 December 1927 ¿ 1928). 1st series set, 2nd series first 36 issues. (All published: 1 - 43 / 1 - 49). 4to. (27 x 20 cm). 2 volumes. Turkish political satiric humor periodical which has infuriated The Union and Progress party. Duman: 0286.
ref. 16744Paris, Jean Dallier et Jean Bonfons, 1562. In-12, [4] ff. dont titre, maroquin ébène de Chambolle-Duru, dos lisse, pièce de titre en long rouge, encadrement intérieur de même maroquin, doublure de peau de truie fauve ornée d'un blason héraldique estampé au centre et cantonné du chiffre R.B. et de la devise In via nulla invia, tranches dorées (très légers frottements).
ref. qv865Bureaux de la Réforme sociale La Réforme sociale Relié Treize volumes in-8 (15.5x24 cm), reliés demi-chagrin, titre et tomaison dorés au dos à cinq nerfs, , tomes I (1881) à X (1885) (sauf le IV (2e semestre 1882)), plus tomes I (1886) à IV (1887) ; revue publiée dans la droite ligne de la pensée de Le Play (Pierre Guillaume Frédéric, 1806-1882). Le Play est considéré comme le père de la sociologie. Polytechnicien, ingénieur des mines, il possède une vue positiviste, mais avec une approche plus interventionniste. Penseur conservateur et paternaliste (à la Joseph de Maistre dont il est proche philosophiquement), il défend les valeurs de la famille, de l'ordre social... ce qui fera de lui une influence importante d'auteurs comme Charles Maurras. Coiffes frottés, certains dos légèrement insolés, rousseurs aux tranches, bon état pour ce ensemble. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
1868First edition. Original Gilt leather binding, 12mo, 263 pages. All edges glit. Published by Wise as third and last volume of his grand project for American-Jewish liturgy titled "Minhag America", this final volume is a collection of liturgical hymns, psalms and prayers in English and German. Singerman 2109.The original two volumes of the Minhag America prayer book had both been published in 1857, one with Hebrew-English text (Prayer Book for Public and Private Worship) and the other with Hebrew-German text (Gebet-Buch fur den offentlichen Gottesdienst und die Privat-Andacht). Wise here indicates that with this third volume includes additional new writings by Wise and others. Text in English and German on facing pages. Also includes detailed service instructions, religious notes, a table of torah readings and a table of contents. Wises Minhag America would become the standard liturgy of American Refom congragations from its original publication until the introduction of the Union Prayer Book in the 1890s. Of the three volumes issued in the 1860s, this Hymnal-Psalter remains the scarcest, far, far less common than the volumes for Rosh HaShanah and Yom Kipur, reflecting the centrality in American Reform Judaism of the High Holidays above other forms of daily liturgy. OCLC 39805734. Lacks about half of backstrip (spine covering), but paper remain bright and clean, and the lovely original canary yellow endpapers show only a few marks and rubbing marks. Previous owners name stamp on front white end paper. About Very Good Condition with worn spine. A colleague offers a copy for $7500.00. Important work, a nice copy. (KH-5-48C)
ref. 19886Cologne, Pierre de la Vallée, [Amsterdam, Louis et Daniel Elzévier] 1657. In-12, [24]-398-111 pp., maroquin brou de noix de David, triple filet doré en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de caissons dorés, bordure intérieure ornée d'une dentelle dorée, tranches dorées sur marbrure (rares taches et rousseurs).
In-8 (168 x 110 mm), plein vélin souple de l'époque à rabats, (1) f. de titre, (46), 286 p., (1) f. bl. Rarissime première édition française, dans la traduction de François de Belleforest, "plus rare et plus recherchée que l'édition latine originale publiée à Bâle la même année" (Blackmer). Cet ouvrage demeure l’une des sources contemporaines fondamentales sur le conflit qui opposa, de 1570 à 1573, l'Empire ottoman à la République de Venise appuyée par la Sainte-Ligue, sur l’histoire de la conquête Chypre (1570-1571) par les Turcs et sur les relations entre l’Empire ottoman et Venise, l’auteur ayant été un protagoniste direct des événements et ayant eu accès à des documents inédits et de première main. Important représentant de l’historiographie humaniste, Pietro Bizzari (1530-1584) se convertit très tôt au protestantisme et quitta Venise. Entré en relation avec les principales personnalités de l’Europe des humanistes, il exerça d’importantes responsabilités universitaires, éditoriales, politiques et diplomatiques, à Wittenberg, en Angleterre sur la recommandation de Philipp Melanchthon, auprès d’Edouard VI, de James Stuart et de la reine Elizabeth Ier, puis à Bâle, à Anvers au sein du cercle de Plantin et auprès de l’électeur Auguste de Saxe au service duquel il entra. Cf. M. Firpo, 'Pietro Bizzarri esule italiano del cinquecento', Torino, Giappichelli, 1971. (Atabey, 110-111. Blackmer, 147. Brunet, II, col. 1956 qui signale que cette édition est "rare". Cobham-Jeffery, p.5. Göllner, I, 1612. M. Simonin, 'François de Belleforest', n°117). Sans la carte annoncée à verso du titre, qui ne se rencontre que dans un très petit nombre d’exemplaires. Titre renforcé dans la marge intérieure. Quelques petites auréoles et infimes défauts de papier. De la bibliothèque de Victor Duchâteau (1823-1905), avocat et bibliophile rémois avec ex-libris. Trois petites signatures ex-libris anciennes sur le titre dont une légèrement grattée. Très bon exemplaire, grand de marges, dans sa première reliure de vélin souple.
1687ref. 370031687 In-4 (232 x 185 mm), plein vélin ivoire rigide de l'époque, dos titré à la plume, (16), 364, (14) p. Goudae, Justum ab Hoeve [Gouda, Justus van der Hoeve], 1687.
1908Very Good Turkish, Ottoman (1500-1928) Original color manuscript calendar prepared on a fine special paper with 'ahar'. 36x22,5 cm. In Ottoman script (Turkish with Arabic letters). 2 p. Several ink stains on paper, chipped on extremities. A very good manuscript. It shows astronomic situations, locations of planets and stars, and climates in 1324 [AD 1908]. It starts with high praise to Sultan Abdülhamid II with an old style of color moon & crescent icon. Sealed by Mehmed Pasazâde A. Ihsan. On the verso of paper, can be seen detailed calendar and details of 'ruzname'. Written on 'printed' down of the paper, probably it's prepared for the printing, therefore it's understood that Ihsan and Refet were thinking to print this 'taqwim'. Prepared in the year of the Second Constitutional Regime (II. Mesrutiyet) which was Abdul Hamid II's fall came as a result of the 1908 Young Turk Revolution, and the Young Turks put the 1876 Constitution back into effect. It seems, it's prepared before fall of the Sultan, and for the present to the Sultan. The Second Constitutional Period spanned from 1908 until after World War I when the Ottoman Empire was dissolved. "The starting year of the Hijrî calendar (al-taqwim al-hijri), the fundamental Islamic lunar calendar still in use among Muslims until today, is 622 CE. Its beginning corresponds to the Hijra or emigration of Prophet Muhammed and his followers from Mecca to Medina. It is based on the revolution of the moon around the Earth and consists of twelve months of 29 or 30 days: Muharram (30), Safar (29), Rabî' al-awwal (30), Rabi' al-thani (29), Jumâda al-awwal (30), Jumâda al-thani (29), Rajab (30), Sha'ban (29), Ramadhan (30), Shawwal (29), Dhul-'l-qi'da (30) and Dhul-hijja (29 or 30). The lunar year consists of 354 days, which is 11 days less than the solar year, and every 33 years it falls one year behind the Gregorian calendar. The discrepancy with the solar year, which follows the seasons, meant that Muslim countries also used the solar calendar, and some calendars drawn up by astronomers include the dates according to the European Gregorian calendar named after Pope Gregory XIII in 1582. Ottoman Turkey used both the Islamic lunar calendar and a solar calendar known as the Rumî or Roman calendar, which was based on the Julian calendar introduced since the times of Julius Caesar in 46 BC. The Roman calendar was inherited from the Byzantines and was used by the Ottomans for the taxation of agricultural revenues. The year according to the Rumî or Julian calendar began on 1 March, and the Ottomans took the starting year to be that of the Hijra. To make up for the gain of 11 days made by the solar Rumî calendar over the Islamic calendar, a leap year was deducted from the Rumî calendar every 33 years. A rûzname is a set of tables giving the first days of the months in both the Islamic and Rumî calendars, the date on which the sun enters each sign of the zodiac, and eclipses of the sun and moon. Also known as takvîm-i dâimî (perpetual calendar) or takvîm-i devr-i dâim (calendar of perpetual motion), the ruzname were permanently valid whatever the year. There is no evidence that such calendars were produced in pre-Ottoman times, and they may, therefore, be regarded as a type unique to Ottoman Turkey.". (Source: Glances on Calendars and Almanacs in the Islamic Civilisation by Salim Ayduz).
18761st edition. Original printed paper wrappers bound into period outer wrappers. 12mo, 56 pages, 1 leaf ; 18 cm. Title page and all song lyrics are bilingual, German-English; Preface by Lob is in German. This is only the second Jewish hymnal published in Chicago (the first is 1861) . The Jewish Virtual Library cites this work, and includes an image, in its article on Judaic Treasures: From Haven to Home, Sacred Music: Otto Lob's German-English hymnal published in Chicago, which included simple, natural, and light rearrangements of traditional melodies, was also part of the effort to revitalize liturgical music. They include an image of the title page as well. (Jewishvirtuallibrary. Or) in Musik gesetzt von Otto Lob ; mit deutschem und englischem Text. Singerman 2570, listing 3 copies. SUBJECT(S) : Synagogue music. Hymns, OCLC: 77655959. OCLC lists 4 copies worldwide (JTS, HUC, Carnegie Libr, LBI) , none west or south of Cincinnati. Jewish institutional stamp on title page, previous owners name/adderss on inside later rear cover, corners a bit rounded, otherwise Very Good Condition. Scarce. (KH-8-64)
1993ref. SBBI-mon0000060903Reform Synagogues of Great Brita 1993. paperback. Very Good. Most of our very good books have only minor imperfections such as shelf wear consistent with a new book that's sat on a bookshop shelf for a year or two. Occasionally we may miss other minor imperfections as we have to grade books at speed. Our books are dispatched from a Yorkshire former cotton mill. We list via barcode/ISBN so please note that the images are stock images and may not be the exact copy you receive furthermore the details about edition and year might not be accurate as many publishers reuse the same ISBN for multiple editions and as we simply scan a barcode or enter an ISBN we do not check the validity of the edition data when listing. If you're looking for an exact edition please don't order at least not without checking with us first although we don't always have time to check. We aim to dispatch prompty the service used will depend on order value and book size. We can ship to most countries see our shipping policies. Payment is via Abe only. Reform Synagogues of Great Brita paperback
In-4, plein vélin rigide de l'époque, dos titré à la plume, (16), 364, (14) p. Edition princeps de la célèbre autobiographie testamentaire d'Uriel da Costa ('Exemplar humanae vitae'), composée à la veille de son suicide en 1640 et publiée "presque par hasard" (Daniel Lacerda) quarante-sept années après sa mort. Elle est insérée entre les pages 341 et 354 d'un recueil qu'un ministre calviniste arminien, Philip Van Limborch professeur à Amsterdam (1633-1712), consacre à la défense de la "vérité de la religion chrétienne", en discussion avec un Juif érudit, Isaac Orobio de Castro (c.1617-1687), lui-même réfugié du Portugal à Amsterdam. Éditée d'après un manuscrit et peut-être révisée, "Une vie humaine" est suivie de sa réfutation par Limborch. Né au sein d'une famille portugaise marrane, Uriel Da Costa (1585-1640) s'installa à Amsterdam en 1617 et revint au judaïsme, mais il entra bientôt en conflit avec la synagogue. Soumis à une humiliante pénitence publique, il se suicida. Ce document demeurait l'unique seule source d'informations sur Uriel da Costa jusqu'à la découverture récente (1990), à la bibliothèque d'Amsterdam, d'un exemplaire unique d'un autre de ses textes que l'on croyait perdu ("Exame das tradições fariseas") et qui le place aux côtés de Spinoza, dix années avant la condamnation de celui-ci, parmi les victimes du durcissement doctrinaire des autorités juives d'Amsterdam. "Cette autobiographie écrite par Uriel da Costa en 1640 avant de se suicider, reflète toute la culture et toutes les interrogations religieuses de cet esprit qui passa du christianisme-marranisme au judaïsme puis au sadducéisme, enfin au déisme vénérant la Nature. Juif portugais d'Amsterdam, Gabriel, devenu Uriel da Costa, reflète - lui et toute sa famille, affiliée à celle de Spinoza - les recherches de cette société des nouveaux convertis du Portugal et des pays occidentaux au XVII° siècle" (Béatrice Leroy). Cf. I.S. Revah, H. Méchoulan et coll., 'Des Marranes à Spinoza', Vrin, 1995, passim. (Bamberger, 'The printed literature of Spinozism', n° 67. Fürst, 'Bibliotheca judaica', I, p. 17). Quelques rousseurs éparses. Petite trace de restauration de vélin au dos. Très bon exemplaire, très bien conservé dans sa première reliure hollandaise de vélin rigide.
In-8 (188 x 118 mm), pleine peau de truie estampée sur ais de bois, dos gothique à 5 nerfs ornés d'un décor de rinceaux, grandes armes d'Auguste Ier de Saxe (August von Sachsen) dans un large cartouche au centre des plats légendées "Von Gottes gnaden Augustus Herzog zu Sachsen des heiligen Römischen Reichs", encadré d'une roulette comportant également ses armories, des portraits en médaillon dans un décor de rinceaux, initiales "A W E / G G O V" en tête et date de "1574" en pied estampés au noir, quatre fermoirs en laiton ciselé conservés, coupes biseautées, tranches rouges (reliure allemande de l'époque), (22), 888 p., (1) f. bl., portrait de l'auteur gravé sur bois au titre. Édition imprimée à Leipzig par Hans Rambau, du compendium de ses oeuvres donné par Philip Melanchthon lui-même l'année de sa mort, afin de fournir la première dogmatique protestante. Conçu dans un but pédagogique, il était destiné à diffuser les principes de la Réforme en matière de dogme et de liturgie. Contient: "La Confession de foi luthérienne": la confession d'Augsbourg ("Confessio Augustana") et son "Apologia confessionis"; Les "Lieux communs théologiques" ("Loci communes"); "Examen eorum, qui audiuntur ante ritum publicæ ordinationis" sur l'ordination sacerdotale; la réfutation des doctrines de Michel Servet et des anabaptistes ("Responsiones erroris Serveti et Anabaptistarum") ainsi que la réponse à Francesco Stancaro ("Responsio de Controuersijs Stancari"). Portrait de Melanchthon gravé sur bois au titre. Le nom de l'éditeur est donné au colophon. L'ouvrage est dédicacé à l'empereur Charles V. (Bindseil, 'Bibliotheca Melanchoniana', n°63. VD16 M 2890). Exemplaire aux grandes armes d'Auguste Ier de Saxe (August von Sachsen) estampées à froid sur les deux plats, légendées "Von Gottes gnaden Augustus Herzog zu Sachsen des heiligen Römischen Reichs" ("Par la grâce de Dieu, Auguste, duc de Saxe du Saint Empire romain germanique"). On trouve également ses armories incorporées à la roulette d'encadrement des plats au sein d'un décor de portraits en médaillon et de rinceaux. Electeur de Saxe de 1553 à sa mort, Auguste Ier (Freiberg, 1526 – Dresde, 1586), comte palatin de Saxe et margrave de Misnie de 1556 à sa mort, a été l'un des principaux protecteurs du parti luthérien dans le Saint Empire entre 1570 et 1586. Il est le responsable du privilège accordé à l'éditeur de ce volume ("Cum priuilegio Pr. Aug. Elect. D. Sax."). Ex-libris autographe du théologien Johannes Georgius Gottsmann de Hartroda en Thuringe sur le premier contre-plat à la date du 23 juillet 1674. Ainsi qu'un ex-dono autographe de Heinr[ich] Andr[ea] Friederici, à la date de 1719. Papier légèrement bruni. Petits accrocs de papier sans gravité ni perte à la marge extérieure du titre. Le décor du plat supérieur et du dos est estompé. Très bon exemplaire, bien conservé, dans sa première reliure allemande de truie estampée.
1908Very Good Turkish, Ottoman (1500-1928) Handsome fine contemporary brown half-leather bindings. Six raised bands to spine, title, and issue numbers gilt lettered, floral decorations in compartments. 4to. (30 x 24 cm). In Ottoman script (Old Turkish with Arabic letters) and French. All pages with illustrations in text or full-page illustrations, all numbers with an Islamic numbering system, reversed collation, with two title pages: Ottoman recto and in French verso, numbers 35, 41, 44, 45 with title pages in color. Rare poster is coming with the set inside the volumes as a supplement to the magazine. Extremely rare togetherness of the complete set of 130 issues of the Ottoman Turkish-French satirical magazine "Kalem", richly illustrated with thousands of attractive illustrations and cartoons, started its publication life with the end of Sultan Abdulhamid II's repression regime in 1908. The collection provides an invaluable resource, reflecting the changes in society after the Second Constitutional Revolution in New Ottoman State. The magazine was published weekly in 130 numbers between 21 August 1324 (3 September 1908) and 16 June 1327 (29 June 1911), starting immediately after the Second Ottoman Constitutional Revolution. The magazine was a mixture of satire and a saloon magazine, focusing on politics, social life, and revolution. The only continuously running part of the magazine was Haftalik Dedikodu (Weekly Gossip). The founders of the magazine were Salah (Selah) Cimcoz (1875-1947), a Turkish politician, lawyer, and owner of Kalem Newspaper, and Celal Esat Arseven (1876-1971) a Turkish painter, writer, and parliamentarian. He was the first to introduce the history of art and urbanistic architecture to Turkey. Duman 1080.; Only one complete copy survive in institutions worldwide in OCLC 472569754 (Bibliothèque nationale de France, BnF). (Source: References: Tobias Heinzelmann, Die Balkankrise in der osmanischen Karikatur).
1737ref. 380701737 5 tomes en 4 volumes in-folio (391 x 250 mm), plein veau blond marbré de lépoque, dos à 6 nerfs guillochés or, ornés de caissons richement fleuronnés et cloisonnés, armes dorées au centre des plats, pièces de titre et de tomaison de veau havane et blond, coiffes et coupes filetées or, tranches rouges. A La Haye, par la Compagnie des Libraires [i.e. en France], 1737.
5 tomes en 4 volumes in-folio (391 x 250 mm), plein veau blond marbré de l’époque, dos à 6 nerfs guillochés or, ornés de caissons richement fleuronnés et cloisonnés, armes dorées au centre des plats, pièces de titre et de tomaison de veau havane et blond, coiffes et coupes filetées or, tranches rouges. Edition la plus complète des oeuvres collectives de Pierre Bayle, donnée par Pierre Desmaizeaux, proche protégé de l'auteur. "Edition qui doit être préférée à celle de 1727-31, parce qu'elle contient, de plus que la première, cent cinquante lettres à sa famille, formant un cahier de 211 pages qui est placé à la fin du premier volume" (Brunet). "Ce recueil contient tous les ouvrages publiés de Bayle, hors le dictionnaire. Il comprend aussi tout ce qui avait été imprimé de la correspondance" (Delvolve, 'Pierre Bayle…', Bibliographie, p. 436). Selon le catalogue de la BnF, qui se fonde sur le matériel typographique, cette édition aurait été imprimée en France, probablement à Trévoux. Vignette de titre allégorique gravée par Frederik Ottens, d'après Bernard Picard. Table des matières en tête de chaque volume et table des matières de l'ensemble en fin du volume IV. Le premier volume renferme plusieurs gravures sur bois dans le texte et 3 planches hors texte sur cuivre (pages 518, 578 [placé face 584] et 600). Le volume III est divisé en deux parties sous page de faux-titre, titre particulier et pagination continue. Le volume IV renferme plusieurs illustrations sur bois dans le texte dont trois grandes représentations des systèmes planétaires de Ptolémée (p. 394), de Ticho-Brahé (p. 398) et Copernic (p. 401). Quelques rousseurs et petites auréoles éparses. Quelques traces de restauration à la reliure. Très bel exemplaire en veau blond de l'époque aux armes de Jean-Claude Fauconnet de Vildé (1694–1765) dorées sur les plats (aux volumes II, II et IV). Ecuyer, conseiller du roi et de la Ville de Paris, il devint avocat à la cour et au Parlement (Catalogue des livres de feu M. Fauconnet de Vilde, Paris, de Bure le jeune, 1765, p. 24). (Guigard, II, 210. OHR, pl. 1654).
1760ref. 0041101760 Sans lieu d'édition [Paris], ni nom d'éditeur [Chaubert et Hérissant], 1760. In-quarto (206 X 265 mm) demi-basane fauve à coins, dos cinq nerfs, pièce de titre chagrin grenat, tranches rouges (reliure de l'époque) ; (1) f. blanc, VIII (dont titre)-336 pages, (1) f. blanc. Pièce de titre renouvelée. Ex-libris ancien collé sur le premier contreplat.
1785ref. 384201785 2 ouvrages reliés en un volume in-8 (195 x 124 mm), plein veau marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre de maroquin bordeaux, triples filets d'encadrement sur les plats, roulette sur les coupes, tranches jaspées.